遠自木末來，大音中笙鏞

名句出處

出自宋代晁公溯的《宇文叔介逆婦歸過通義為置酒遠景樓餞之》

全文：
夜雨洗綠野，平池磨青銅。
共登百尺樓，遂享萬里風。
遠自木末來，大音中笙鏞。
盛夏安得此，正是飛廉慵。
為我解炎蒸，舉觴謝天公。
君行亦快哉，輕舟疾歸鴻。
閨中當更喜，新涼入房櫳。
可賡白頭吟，寫之以絲桐。

晁公溯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

木末

樹梢。《楚辭·九歌·湘君》：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。” 漢 張衡 《西京賦》：“陵重巘，獵昆駼，杪木末，擭獑猢。” 南朝 梁 劉孝標 《東陽金華山棲志》：“夫鳥居山上，層巢木末；魚潛淵下，窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山圖》詩：“仙槎影沒銀漢遠，木末芙蓉為誰剪？” 清 鄭珍 《江邊老叟詩》：“君不見壬寅 松滋 決七口，閭殫為江大*波吼；北風三日更不休，十室登船九翻覆。老夫無船上木末，稚子衰妻復何有！”

大音

《老子》：“大方無隅，大器晚成，大音希聲。”希聲，無聲。意謂至大之音則不辨宮商，猶如無聲。後以“大音”指美妙的樂音。 唐 李白 《贈臨洺縣令皓弟》詩：“大音自成曲，但奏無弦琴。” 明 劉基 《美女篇》詩：“大音世罕識，日暮空盤桓。”

笙鏞

亦作“ 笙庸 ”。古樂器名。鏞，大鐘。《書·益稷》：“笙鏞以間，鳥獸蹌蹌。” 孔穎達 疏：“吹笙繫鐘，更迭而作。” 孫星衍 注引 鄭玄 曰：“東方之樂謂之笙。笙，生也，東方生長之方，故名樂為笙也。西方之樂謂之庸。庸，功也，西方物熟有成功。亦謂之頌，頌亦是頌其成也。” 唐 魏徵 《五郊樂章·赤帝微音》：“博碩斯薦，笙鏞備舉。” 明 呂天成 《齊東絕倒》第一出：“今日這旌善除凶，兩階乾羽，六律笙鏞。” 清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》：“風生 泗水 ，初傳元運之笙鏞；神降 尼丘 ，永式遐心之金玉。”