歌鹿鳴與既醉兮，而頌聲洋溢乎康逵

名句出處

出自宋代曹勛的《將進酒》

全文：
君唐虞兮臣皋夔，將衛霍兮恢邊陲。
時文景兮民雍熙，獄無冤人兮野無蒿藜。
玉燭亘天漢離以昭兮，其惟百姓日用而不知。
歌鹿鳴與既醉兮，而頌聲洋溢乎康逵。
顧此失彼吾君之清靜躬儉以寂默兮，而猶薄滋味與游嬉。
臣原得連四海以為席兮，酌北斗而為酒卮。
使五老奉觴上壽以申祝兮，令夫八元夾侍而正儀。
原聖壽上齊於箕翼兮，其光容充塞於四維。
醉大道與仁義兮，而淳風浹洽於華夷。
期億萬期年兮，民皆陶陶而化之。
慶君臣之嘉會，陋酆鎬與瑤池。

曹勛詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

鹿鳴

(1).鹿鳴叫。《詩·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之苹。” 毛 傳：“呦呦然鳴而相呼，懇誠發乎中，以興嘉樂賓客，當有懇誠相招呼以成禮也。”

(2).古代宴群臣嘉賓所用的樂歌。源於《詩·小雅·鹿鳴》。據 清 代學者研究，《鹿鳴》的樂曲至兩 漢 、 魏 、 晉 間尚存，後即失傳。《儀禮·大射》：“小樂正立於西階東，乃歌《鹿鳴》三終。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》、《飛龍》、《鹿鳴》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋 王灼 《碧雞漫志》卷一：“古曲音辭存者四：曰《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”後科舉時代，以舉人中式為賦鹿鳴。 唐 韓愈 《送楊少尹序》：“ 楊侯 始冠，舉於其鄉，歌鹿鳴而來也。” 清 姚鼐 《哭孔撝約三十二韻》：“鹿鳴君始賦，駿骨竊先知。”

(3).指鹿鳴宴。 唐 元稹 《桐花》詩：“君若傲賢雋，鹿鳴有食芩。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六：“忽一日，告從姪 慶辰 云：‘作宵夢 趙 宰拉赴鹿鳴，與公鄰坐，已而杳然。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書·＜篷窗隨錄＞＜篷窗續錄＞》：“方伯庚午以重赴鹿鳴，加頭品頂戴。”

(4).借指科舉考試。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第八折：“吾本 章斌 名姓，鹿鳴徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》：“況我真聖主文武同科，鹿鳴與鷹揚並重。”《平山冷燕》第十八回：“明日鹿鳴得意，上苑看花，天子定當刮目。”

頌聲

歌頌讚美之聲。《公羊傳·宣公十五年》：“什一者，天下之中正也。什一行而頌聲作矣。” 何休 註：“頌聲者，太平歌頌之聲。帝王之高致也。” 漢 揚雄 《法言·孝至》：“ 周康 之時，頌聲作乎下。” 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“彷彿風塵，用垂頌聲。”

洋溢

(1) 充滿;廣泛傳播

聲名洋溢

(2) 水充溢流動

(3) 充分流露、顯示

精力洋溢

(4) 滲透著、瀰漫、充滿著

康逵

康莊大道。 唐 陸龜蒙 《陋巷銘》：“ 魯國 千乘，豈無康逵？傳載陋巷，以 顏 居之。”