流水高山舉似誰,我慚善聽匪鍾期

唐仲友代家君答聞老詩三首

名句出處

出自宋代唐仲友的《代家君答聞老詩三首》

全文:
流水高山舉似誰,我慚善聽匪鍾期
三詩歷歷皆可語,仿佛當時病可師。

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流水高山舉似誰,我慚善聽匪鍾期書法作品

參考注釋

流水高山

(1).《列子·湯問》:“ 伯牙 善鼓琴, 鍾子期 善聽。 伯牙 鼓琴,志在登高山, 鍾子期 曰:‘善哉,峩峩兮若 泰山 。’志在流水, 鍾子期 曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”後以“流水高山”指美妙的樂曲。 宋 辛棄疾 《謁金門·和廓之五月雪樓小集韻》詞:“流水高山絃斷絶,怒蛙聲自咽。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“也不彈雅調與親聲,流水高山多不是,何似一聲聲盡説相思。”《冷眼觀》第二二回:“不過因為我國政府諱言革命,所以他就變了這么一個謎語出來,把人猜著頑罷了。惜乎那人不悟,倒未免叫 李君 反存了個流水高山知音絶少的觀念在心裡了。”

(2).借指知音、知己。 宋 王安石 《伯牙》詩:“故人舍我歸黃壤,流水高山深自知。” 清 方文 《得梅朗三凶問因寄麻孟璿沉景山》詩:“流水高山交不淺,素車白馬見何難。”

(3).即高山流水。古琴曲。 宋 羅燁 《醉翁談錄·小說引子》:“也題《流水高山》句,也賦《陽春白雪》吟。” 明 葉憲祖 《易水寒》第四折:“暫來錦瑟佳人傍,《流水高山》細評量。”《天雨花》第二三回:“君前重與翻新調,《流水高山》好。”

舉似

奉告。 金 段成己 《題蒲城董公龍窩圖》詩:“探懷出新圖,一語煩舉似。” 明 袁宏道 《與王伯穀書》:“ 吳越 佳山水,登覽略盡。恨不能一一舉似。”

善聽

(1).善於聽察。 漢 劉向 《說苑·權謀》:“若使 中山 之與 齊 也,聞五盡而更之則必不亡也。其患在不聞也,雖聞又不信也。然則人主之務在乎善聽而已矣。” 宋 秦觀 《李泌論》:“臣聞有善聽無良謀,有善謀無利勢。天下之勢,善謀之則無不利;天下之謀,善聽之則無不良。”

(2).指聽力好。 明 蔣鐄 《沆瀣子》:“雉善聽,狼善視。”

鍾期

(1).即 鍾子期 。《漢書·揚雄傳下》:“是故 鍾期 死, 伯牙 絶弦破琴而不肯與眾鼓。”

(2).比喻知音者。 唐 孟浩然 《贈道士參寥》詩:“不遇 鍾期 聽,誰知鸞鳳聲。” 元 李好古 《張生煮海》第一折:“流水高山調不徒, 鍾期 一去賞音孤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“僕蓄一琴,頗異凡品,今遇 鍾期 ,何敢終密?”參見“ 鍾子期 ”。

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