排雲叫，奈大鈞不管，沙界三千

名句出處

出自宋代黃師參的《沁園春（餞鄭金部去國）》

全文：
谷口高人，偶溯明河，近尺五天。
見紫霄宮闕，空中突兀，玉皇姬侍，雲里蹁躚。
滴露研朱，披肝作紙，細寫靈均孤憤篇。
排雲叫，奈大鈞不管，沙界三千。
語高天上驚傳。
早斥去人間伴謫仙。
念赤城丹籍，香名空在，蓬萊弱水，欲到無緣。
還倚枯槎，飄然歸去，回首清都若個邊。
家山好，有一灣風月，小小漁船。

黃師參詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

排雲

排開雲層。多形容高。 晉 郭璞 《遊仙詩》之六：“神仙排雲出，但見金銀臺。” 南朝 梁 沉約 《詠孤桐》：“ 龍門 百尺時，排雲少孤立。” 唐 羊滔 《游爛柯山》詩之二：“亙壑躡丹虹，排雲弄清影。” 明 劉基 《戲為雪雞篇寄詹文同》詩：“雪鶴排雲舒六翮，長鳴遠逐 浮丘伯 。” 郭小川 《戰颱風》詩：“紅旗般的太陽，排雲撥霧飛身大海間。”

大鈞

(1).指天或自然。《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“雲蒸雨降兮，糾錯相紛。大鈞播物兮，坱圠無垠。” 李善 註：“ 如淳 曰：‘陶者作器於鈞上，此以造化為大鈞。’ 應劭 曰：‘陰陽造化，如鈞之造器也。’” 晉 陶潛 《神釋》詩：“大鈞無私力，萬物自森著。” 唐 李白 《門有車馬客行》：“惻愴竟何道，存亡任大鈞。” 王闓運 《愁霖賦》：“余以身心為策兮，大鈞為輪；四時為馬兮，百年為旬。”

(2).古樂中的大調。《國語·周語下》：“大鈞有鎛無鍾。” 韋昭 註：“大調，宮商也。”

(3). 三國 魏 有《武始》、《鹹熙》、《章斌》三舞，總名為《大鈞之樂》。《宋書·樂志一》：“臣等思維，三舞宜有總名，可名《大鈞之樂》。鈞，平也，言 大魏 三世同功，以至隆平也。”

不管

(1)

不顧,不被相反的力量阻塞或阻止;無視不利的結果

不管身體好壞,他都工作到深夜

(2)

連詞。表示在任何條件或情況下結果都不會改變,後面常有副詞“都”“總”“也”等跟他呼應

只看到他的一些缺點,認為這些缺點在他身上是不可饒恕的,而不管這些缺點在別人身上的情況如何

沙界

佛教語。謂多如 恆河 沙數的世界。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“演勿照之明，而鑒窮沙界。” 李善 註：“《金剛般若經》曰：諸 恆河 所有沙數佛世界，如是寧為多不？” 宋 蘇軾 《觀湖》詩之一：“回首不知沙界小，飄衣猶覺色塵高。” 元 湯式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲：“ 張無盡 氣沖沖待打折了鶯花寨， 韓退之 嗔忿忿敢掀翻煙月牌，贏得虛名滿沙界。” 明 徐渭 《梓童像贊》之一：“神在丹青，遍諸沙界，無非帝所，忠孝文武，靡禱不許。”

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”