萬法都盧歸一法，一法不知何所歸

名句出處

出自宋代釋師範的《止翁》

全文：
萬法都盧歸一法，一法不知何所歸。
肚飢買個油糍吃，吃了油糍肚不飢。

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名句書法欣賞

參考注釋

萬法

佛教語。梵語dharma，意譯“法”，指事物及其現象，也指理性、佛法等。“萬法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬法。” 宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬法，不生不老，不病不死，應物而無情者乎。” 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對》：“有則萬法俱來，無時一絲不掛，貧僧 佛印 是也。”

都盧

(1).古國名。在 南海 一帶。國中之人善爬竿之技。《文選·張衡＜西京賦＞》：“非 都盧 之輕趫，孰能超而究升。” 李善 註：“《漢書》曰：自 合浦 南有 都盧國 。《太康地誌》曰： 都盧國 ，其人善緣高。” 晉 傅玄 《正都賦》：“ 都盧 迅足，緣脩竿而上下。”

(2).借指 都盧國 人。 唐 元稹 《再酬復言》詩：“顧我小才同培塿，知君險鬭敵 都盧 。”

(3).古代雜技名。今之爬竿戲。《漢書·西域傳贊》：“﹝ 武帝 ﹞作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角牴之戲以觀視之。” 顏師古 註：“ 晉灼 曰：‘ 都盧 ，國名也。’ 李奇 曰：‘ 都盧 ，體輕善緣者也。’” 清 陶煒 《課業餘談·樂》：“都盧，緣高戲也。 都盧 ，國名，其人體輕而善緣也。” 清 丘逢甲 《書事迭前韻》之四：“都盧場闢萬人觀，民力東南近已殫。”

(4).微笑貌。 清 錢謙益 《宋玉叔＜安雅堂集＞序》：“羣兒論雹為珠，論珠為雹，喧呶聒耳，都盧一笑而已。” 清 錢謙益 《尹孔昭墓志銘》：“間有妨難，都盧一笑而已。”

(5).統統。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“五嫂曰：‘ 張郎 太貪生，一箭射兩垜。’十娘則謂曰：‘遮三不得一，覓兩都盧失。’” 唐 白居易 《贈鄰里往還》詩：“骨肉都盧無十口，糧儲依約有三年。” 宋 賀鑄 《送周開祖出守鄱陽》詩：“ 鄱陽 不乏江山助，高興都盧屬 謝公 。”

一法

(1).統一的法令。《荀子·王霸》：“君者，論一相，陳一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以觀其盛者也。”

(2).指專一地行法。《韓非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固術而不慕信，故法不敗，而群官無奸詐矣。”

(3).越發；更加。 元 無名氏 《劉弘嫁婢》第一折：“這個姑夫老人家，一法老的糊突了。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一折：“那婦人老也小，止不過十七八歲，一法生得絶樣的。”

(4).一種方法。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星綴之。”《素問·刺志論》“入實者，右手開鍼空也；入虛者，左手閉鍼空也” 張隱庵 集注引 張兆璜 曰：“開闔者，三陽之氣發於下焦。營衛者，中焦水穀之所生也。用鍼取氣，在於營衛，而此篇獨論氣出下焦，血出中焦，候下焦所生之氣，出入開闔，以行補寫之法，又一法也。”

(5).佛教用語，猶言一事一物。《華嚴經》卷十三：“惟以一法得出離。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“一法開無量之門，一音警無邊之眾。” 宋 范成大 《題記事冊》詩：“八萬四千空色*界，不離一法認毘盧。”

不知

何所

何處。《史記·孝武本紀》：“人皆以為不治產業而饒給，又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人聽我語：我所思兮在何所？”