明朝樂事知何限，定自無人拜德公

名句出處

出自宋代晁說之的《京居五更聞鍾》

全文：
慣聽山頭五夜鍾，忽驚孤枕景陽風。
明朝樂事知何限，定自無人拜德公。

晁說之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

明朝

〈方〉∶明天

樂事

得意事;使人高興或滿意的事

享受傾聽他談話的樂事

何限

(1).多少，幾何。 前蜀 韋莊 《和人春暮書事寄崔秀才》詩：“不知芳草情何限？只怪遊人思易傷。” 宋 范成大 《次韻陸務觀編修新津遇雨》之一：“平生飄泊知何限？少似 新津 風雨時。” 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“一代之興衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 魯迅 《花邊文學·論秦理齋夫人事》：“窮鄉僻壤或都會中，孤兒寡婦，貧女勞人之順命而死，或雖然抗命，而終於不得不死者何限，但曾經上誰的口，動誰的心呢？”

(2).無限，無邊。 唐 韓愈 《郴口又贈》詩之二：“沿涯宛轉到深處，何限青天無片雲。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

拜德

拜謝恩德；禮拜大德。《左傳·昭公十六年》：“ 子產 拜，使五卿皆拜，曰：‘吾子靖亂，敢不拜德？’” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第三折：“我拜德不拜壽，我把哥哥擒于山寨，觸犯著賢士，休怪，請賢士穩穩安坐，受取 馬武 八拜。”