名句出處

出自清代尹瓊華的《題姜貞女畫(自註:綸周女,名桂,字芳華。)》

全文:
空閨工六法,取勢入微茫
野渡漲秋水,遠山明夕陽。
古心無麗藻,淡墨有冰霜。
不點雙飛鳥,圖中斷頡頏。

尹瓊華詩詞大全

參考注釋

空閨

謂丈夫外出,妻子寂寞獨居之處。 三國 魏 曹植 《雜詩》之三:“妾身守空閨,良人行從軍。” 南朝 宋 鮑照 《秋夜》詩之一:“環情倦始復,空閨起晨裝。” 唐 駱賓王 《盪子從軍賦》:“征夫行樂踐榆溪,倡婦銜怨守空閨。”

六法

(1).謂規、矩、權、衡、準、繩。 北齊 劉晝 《新論·適才》:“規、矩、權、衡、準、繩,六法殊形,而各有任。”

(2). 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄》謂繪畫有六法:一氣韻生動,二骨法用筆,三應物象形,四隨類賦彩,五經營位置,六傳移模寫。見 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論畫六法》。後以為 中國 繪畫的總法則和代稱。 清 姚鼐 《題句容學博馮墨香小照》詩:“君實精六法,自摹山水樂。” 林紓 《跋戴文節遺墨》:“ 文節 之精於六法,未必不有所授。” 郁達夫 《為靄民先生題經公頤淵畫松》詩之二:“六法通靈力有餘,暮年點筆勢凌虛。”

(3).佛教謂六法戒。其說不一,撮其要者有:(1)謂染心相觸,盜人四錢,斷畜生命,小妄語,非時食,飲酒;(2)謂不淫,不盜,不殺,不虛誑語,不飲酒,不非時食;(3)謂不尊敬佛,為尊敬法,不尊敬僧,不尊敬戒,不尊敬定,不尊敬諸善知識。

(4).佛教稱念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念為“六法”。 宋 沉遘 《章獻皇太后忌日齋文》:“伏願往憑六法,超脫五門。”

取勢

(1).得到利益。《紅樓夢》第七三回:“把姑娘的東西丟了,他倒賴説姑娘使了他們的錢,這如今竟要準折起來!倘或太太問姑娘為什麼使了這些錢,敢是我們就中取勢?”

(2).謂藉以取得好的姿勢。 朱自清 《歐遊雜記·威尼斯》:“教堂右邊是向運河去的路,是一個小方場,本來顯得空闊些,鐘樓恰好填了這個空子。好象我們戲裡大將出場,後面一桿旗子總是偏著取勢。”

微茫

迷漫而模糊

煙濤微茫信難求。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

月色微茫

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