國亡倖免死,忍復乾祿雲

楊再十一詠史

名句出處

出自宋代楊再十一的《詠史》

全文:
張良大父父,相韓五世君。
報仇誤一擊,佐命籌三軍。
滅秦復誅項,興漢稱元勛。
始終心為韓,義烈千載聞。
吾家世臣宋,紱冕興如雲。
於今雖為庶,義不忘宋恩。
國亡倖免死,忍復乾祿雲
恥為膚敏士,寧作殷頑民。

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國亡倖免死,忍復乾祿雲書法作品

參考注釋

倖免

僥倖得以避免

幸免於難

乾祿

南北朝 時勛貴、官吏對被役使的“乾”收取免役絹作為一種額外俸給,稱“乾祿”。《北史·恩幸傳·齊諸宦者》:“猶以 波斯 狗為儀同、郡君,分其乾祿。”《資治通鑑·陳宣帝太建七年》:“舊蒼頭 劉桃枝 等皆開府封王,其餘宦官、 胡 兒、歌舞人、見鬼人、官奴婢等濫得富貴者,殆將萬數……乃至狗、馬及鷹亦有儀同、郡君之號,有鬭鷄,號開府,皆食其乾祿。” 胡三省 註:“乾出所部之人,一乾輸絹十八匹,乾身放之。”

(1).求福。《詩·大雅·旱麓》:“豈弟君子,乾祿豈弟。”

(2).求祿位;求仕進。《論語·為政》:“ 子張 學乾祿。” 漢 王充 《論衡·自紀》:“不鬻智以乾祿,不辭爵以吊名。”《梁書·明山賓傳》:“兄 仲璋 嬰痼疾,家道屢空, 山賓 乃行乾祿。”《金史·隱逸傳序》:“後世乾祿者多,其先人尚人之志與嘆老嗟卑之心,能去是者鮮矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·書痴》:“非為乾祿,實信書中真有金粟。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“雖兜牟深隱其面,威武若不可陵,而乾祿之色,固灼然觀於外矣!”

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