四皓避世塵,自是人如玉

乾隆詠和闐玉四皓圖

名句出處

出自清代乾隆的《詠和闐玉四皓圖》

全文:
四皓避世塵,自是人如玉
幸哉和闐河,卻作商顏麓。

乾隆詩詞大全

參考注釋

四皓

(1).指 秦 末隱居 商山 的 東園公 、 甪里先生 (甪,一作角)、 綺里季 、 夏黃公 。四人鬚眉皆白,故稱 商山 四皓。 高祖 召,不應。後 高祖 欲廢太子, 呂后 用 張良 計,迎四皓,使輔太子, 高祖 以太子羽翼已成,乃消除改立太子之意。事見《史記·留侯世家》、《漢書·張良傳》。 漢 揚雄 《解嘲》:“ 藺生 收功於 章臺 ,四皓采榮於 南山 。” 唐 杜牧 《題青雲館》詩:“四皓有芝輕 漢祖 , 張儀 無地與 懷王 。” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證五·四皓考》:“《陳留志》云:‘ 東園公 姓 唐 ,名 秉 ,字 宣明 , 襄邑 人,常居園中,因以為號; 夏黃公 姓 崔 ,名 廓 ,字 少通 , 齊 人,隱居 夏里 修道,故號 夏黃公 ; 甪里先生 , 河內 軹 人, 泰伯 之後,姓 周 名 術 ,字 元道 ,號曰 霸上先生 。’卻欠 綺里季 。 皇甫謐 《高士傳》載:‘ 綺里季 姓 朱 ,名 暉 ,字 文季 。’四人詳矣……予以《索隱》既引《陳留志》欠 園公 之名,失寫也; 廓 與 廣 同,姓 黃 ,非 崔 ,文義順也; 甪里 既稱 泰伯 之後,必 蘇 人,或寓居於 軹 也。”按,《史記·留侯世家》 司馬貞 索隱引《陳留志》作“ 園公 姓 庾 ”。參見“ 商山四皓 ”。

(2).指 南朝 齊 徐伯珍 兄弟四人。《南史·隱逸傳下·徐伯珍》:“﹝ 徐伯珍 ﹞家甚貧窶,兄弟四人皆白首相對,時人呼為‘四皓’。”

(3).泛指隱居不仕、年高望重的人。 明 張煌言 《懷王媿兩少司馬》詩:“我昔曾上 嘉禾島 ,島上衣冠多四皓。”

世塵

(1).塵世;人間。 唐 王昌齡 《題朱鍊師山房》詩:“叩齒焚香出世塵,齋壇鳴磬步虛人。”《天雨花》第五回:“這般隱弊誰能測,真是天星降世塵。”

(2).指世俗之事。 唐 杜甫 《別贊上人》詩:“還為世塵嬰,頗帶顦顇色。” 明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》:“弟子隱志不堅,為世塵牽引,有違明訓。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

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