鐘山有客癖模仿,坐揮墨瀋升斗傾

王式丹蕭尺木凌歊台圖

名句出處

出自清代王式丹的《蕭尺木凌歊台圖》

全文:
高堂素壁雲氣生,葬蒼一幀秋山明。
矗空巀嶪勢千丈,飛流樹頂如聞聲。
借問此景從何得,凌歊台畔青崢嶸。
大江東去抱姑孰,天門竦立牛渚橫。
崇台拔地接星絡,湘雲巴雪相逢迎。
寄奴賣屨作天子,目營八極憑江城。
燕秦電掃自豪喜,三千歌舞隨霓旌。
至今英雄久灰滅,漠然山高而水清。
鐘山有客癖模仿,坐揮墨瀋升斗傾
不為永初繪巡幸,臥遊自欲酬生平。
橋頭策杖者誰子,幅巾瀟灑攜秋英。
毋乃義熙老處士,獨依松菊歌閒情。
謝宅已荒桓井廢,斷碑苔蝕留空名。
何當野立下幽聽,慈姥夜戛琅玕鳴。
我來讀畫三嘆息,萬年之計徒屏營。
涼宵對此且痛飲,西風颯颯燈熒熒。

王式丹詩詞大全

參考注釋

鐘山

(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 崑崙 。其地多產美玉。《呂氏春秋·士容》:“故君子之容純乎其若 鐘山 之玉,桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真訓》:“譬若 鐘山 之玉,炊以鑪炭,三日三夜而色澤不變。” 高誘 註:“ 崑崙 也。”《楚辭·嚴忌<哀時命>》:“願至 崑崙 之 懸圃 兮,采 鐘山 之玉英。” 王逸 註:“ 鐘山 ,在 崑崙山 西北。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“絃以 園客 之絲,徽以 鐘山 之玉。”

(2).神話傳說中的山名。地處極北,為苦寒之地。《山海經·海外北經》:“ 鐘山 之神,名曰 燭陰 ,視為晝,瞑為夜;吹為冬,呼為夏;不飲,不食,不息;息為風;身長千里。” 袁珂 校註:“ 鐘山 以其不見日,故常寒,此《大招》之所謂‘魂乎無北,北有 寒山 , 逴龍 ( 燭龍 )艷只’之‘寒山’也。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》:“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ,鵬雲南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權 避祖諱,更名 蔣山 。至 宋 復名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中:“ 王荊公 退居 鐘山 ,切切以 呂吉甫 為恨。” 清 陳維崧 《醉太平·江口醉後作》詞:“ 鐘山 後湖, 長乾 夜烏。”

模仿

按照現成的樣子做

一首模仿傳統大學歌曲的諷刺歌

揮墨

揮灑墨水。謂寫作或作書畫。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·紀藝下》:“ 永嘉 僧 擇仁 善畫松……性嗜酒,每醉,揮墨於綃紈粉堵之上,醒乃添補,千形萬狀,極於奇怪。” 元 耶律楚材 《和黃華老人題獻陵吳氏成趣園詩》:“ 湛然 揮墨試續貂,囁嚅使人難出口。”

升斗

(1).容量單位。十合為升,十升為斗。《漢書·律曆志上》:“量者,龠、合、升、斗、斛也,所以量多少也。”《三國志·魏志·常林傳》:“ 林 乃避地 上黨 ,耕種山阿。當時旱蝗, 林 獨豐收,盡呼比鄰,升斗分之。”

(2).比喻微薄的薪俸。《漢書·梅福傳》:“秩以升斗之祿,賜以一束之帛。” 金 元好問 《自鄧州幕府暫歸秋林》詩:“升斗微官不療飢,中林春雨蕨芽肥。” 郁達夫 《和馮白樺重至五羊城原韻》:“升斗微名成底事,詞人身世太淒涼。”

(3).借指少量的米糧、口糧。 唐 韓愈 《論鹽法事宜狀》:“或從賒貸升斗,約以時熟填還。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》:“生歸,瓮無升斗,孤影對四壁。” 李廣田 《哀念朱自清先生》:“職業上的薪俸不足以維持一家的生活,為了升斗所需,於是也就不得不快寫,不得不多寫了。”

(4).借指酒。 唐 杜甫 《遭田父泥飲美嚴中丞》詩:“月出遮我留,仍嗔問升斗。” 宋 楊萬里 《中秋月長句》詩:“先生舊不論升斗,近來畏病不飲酒。”

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