堂名揖遜是誰題，回蹠評量語不稽

名句出處

出自清代乾隆的《夷齊廟四景·其二·揖遜堂》

全文：
堂名揖遜是誰題，回蹠評量語不稽。
遷也亦知天道否，千秋尸祝屬夷齊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

堂名

(1).樂班。舊時樂班習慣起堂名，如“四箴堂”、“景龢堂”、“福壽堂”等，故稱。《孽海花》第四回：“ 雯青 道：‘罪過！罪過！照這種摳心挖膽的待你，不想出在堂名中人。’”

(2).堂號。參見“ 堂號 ”。

揖遜

(1).猶揖讓。賓主相見的禮儀。 宋 葉適 《外論一》：“自 景德 元年與 契丹 盟，更六聖百二十年，聘使往來，天子親與之揖遜於庭，未嘗一日敗盟約也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“ 張芸叟 詩評亦云：如大排筵席，二十四味，終日揖遜，求其適口者，少矣。” 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷三：“ 明道 先生嘗至禪寺，僧方飯，見趨進揖遜之盛，嘆曰：‘三代威儀盡在是矣。’”

(2).猶揖讓。禪讓。 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷三：“翰林學士 葉清臣 等言：‘本朝以揖遜得天下，而 淑 （ 李淑 ）誣以干戈，且臣子非所宜言。’”《七國春秋平話》卷上：“慕 唐 虞 之高風，思揖遜於政權。” 明 李贄 《答耿中丞論淡書》：“ 勛 華 之盛，揖遜之隆，比之三家村里瓮牖酒人，真不啻幾千萬里矣。”

評量

(1).量度；估量。《爾雅·釋言》“賦，量也” 晉 郭璞 註：“賦稅所以評量。” 郝懿行 義疏：“量者，《説文》云：‘稱輕重也。’……《周禮·序官》‘量人’註：‘量，猶度也。’……《魯語》云：‘賦里以入，而量其有無。’然則賦斂、賦稅即為量入，賦布、賦予即為量出。賦之為言橅也。橅，揣料。”

(2).評判衡量。 唐 澄觀 《華嚴經疏鈔懸談》卷二一：“今初語業為體者是標，語即聲也。謂佛語下，別顯其相，謂唱號言辭、評量論説。” 明 周履靖 《錦箋記·晝錦》：“我呵年當貌當，雙擁著 英皇 ，美風情一任千載評量。” 魯迅 《華蓋集·並非閒話（三）》：“去年，我曾向ＤＦ先生提議過，以為該有人搜羅了各處的各種定期刊行物，仔細評量，選印幾本小說集，來紹介於世間。”

不稽

無可查考。《孔子家語·三恕》：“聽者無察，則道不入；奇偉不稽，則道不信。” 王肅 註：“稽，考也。”