以奉不知令悲怨嗟，爾唐家為此果何為

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其三十七·陵園妾（憐幽閉也）》

全文：
陵園妾，漢家弊政延及唐。
茂陵訛傳多詭跡，從來不學無術嗤霍光。
阿瞞西陵更可鄙，空教賣履還分香。
柏城松門秋風動，空留此輩誰供奉。
生者戚戚常怨悲，死者冥冥不得知。
以奉不知令悲怨嗟，爾唐家為此果何為。
陵園妾，憐幽閉以身先之。
謂今歌姬怨曠或應無孰知仍復有其事。
西江饒贛二郡間，富家相率多錮婢。
自幼養成指使慣，遂致掯留弗婚配。
臬司陳奏其言當，因更申明舊成例。
誠以民情有如水，澄清淆濁亦難盡以官法治。
一曰樂天托幽閉喻被讒遭譴黜，然而新井之事有慚德焉，寧能解之以文筆。

乾隆詩詞大全

參考注釋

不知

怨嗟

怨恨嘆息。 南朝 梁 何遜 《南還道中送贈劉諮議別》詩：“握手分岐路，臨川何怨嗟。” 唐 杜甫 《古柏行》：“志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用。” 明 王錂 《尋親記·遣役》：“若有錢來買放，何必怨嗟，何必疑惑。” 陳毅 《贛南遊擊詞》：“莫怨嗟，穩腳度年華。”

唐家

指 唐 朝。 宋 文天祥 《平原》詩：“ 唐 家再造 李郭 力，若論牽制公威靈。”

為此

因為這個;有鑒於此

我們都為此感到歡欣鼓舞

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”