急霔空行送峭寒,摩醯有術數應難

乾隆雨(六月廿一日)·其三

名句出處

出自清代乾隆的《雨(六月廿一日)·其三》

全文:
急霔空行送峭寒,摩醯有術數應難
西峰日出東虹出,宜稼驅炎那不歡。

乾隆詩詞大全

參考注釋

峭寒

料峭的寒意。形容微寒。 宋 徐積 《楊柳枝》詩:“清明前後峭寒時,好把香綿閒抖擻。” 元 本 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》:“簾幕風柔,庭幃晝永,朝來峭寒輕透。” 清 陳維崧 《瑣窗夢·本意閨情》詞:“峭寒陡覺秋夜丙。伴黃花,且熨紅綿,冬釭應倍冷。” 葉聖陶 《倪煥之》二七:“鄉鎮的上空停著一層牛乳色的雲,雲底下吹動著峭寒的風。”

術數

(1).謂以種種方術,觀察自然界可注意的現象,來推測人的氣數和命運。也稱“數術”。《漢書·藝文志》列天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法六種,並云:“數術者,皆明堂羲和史卜之職也。”但史官久廢,除天文、歷譜外,後世稱術數者,一般專指各種迷信,如星占、卜筮、六壬、奇門遁甲、命相、拆字、起課、堪輿、占候等。《素問·上古天真論》:“上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數。” 晉 袁宏 《後漢紀·獻帝紀二》:“﹝ 蔡邕 ﹞博學,有雋才,善屬文,解音聲、伎藝並術數之事,無不精綜。” 宋 馬永卿 《嬾真子》卷三:“ 洛 中 邵康節 先生術數既高,而心術亦自過人。” 清 龔自珍 《古史鉤沉論二》:“若道家、若農家、若雜家、若陰陽家、若兵、若術數、若方技,其言皆稱 神農 、 黃帝 。”

(2).治國的方法和謀略。《管子·形勢》:“人主務學術數,務行正理,則化變日進於大功。”《漢書·晁錯傳》:“人主所以尊顯,功名揚於萬世之後者,以知術數也。” 顏師古 注引 臣瓚 曰:“術數謂法制,治國之術也。”

(3).指君王駕馭臣下的策略、手段。《韓非子·奸劫弒臣》:“夫姦臣得乘信幸之勢以毀譽進退群臣者,人主非有術數以御之也。” 宋 蘇軾 《上初接位論治道·道德》:“去聖益遠,邪説滋熾……為 申 商 之學者,則曰:人主不可以不學術數。”

(4).權術和計謀。《鶡冠子·天則》:“臨利而後可以見信,臨財而後可以見仁,臨難而後可以見勇,臨事而後可以見術數之士。” 清 戴名世 《書光給諫軼事》:“ 時亨 嘗切齒詬詈 大鋮 ( 阮大鋮 ),而 大鋮 度 時亨 清正,不可以術數籠致,至是嗾 澤清 ( 劉澤清 )使執之。”

(5).指方法,門徑。 郭沫若 《十批判書·名辯思潮的批判》:“《呂氏春秋·盪兵篇》雲,‘援推,兵也,’足證所謂援、所謂推,並不是專為尋求真理的法門,而是辯敵致勝之術數。”

猶言以隧道計數。《墨子·非儒下》:“三年之內, 齊 吳 破國之難,伏屍以言術數。” 孫詒讓 間詁:“術當為遂。為隧之假字,以隧計數,猶言以澤量也。”

應難

(1).應付危難。《管子·重令》:“臣下不順,上令難行,則應難不捷。”

(2).答難。 漢 揚雄 《法言·重黎》:“請問‘蓋天’。曰:‘蓋哉!蓋哉!應難未幾也。’” 汪榮寶 義疏:“ 子云 有難蓋天八事……彼時蓋天家必有強辭奪理以應之者,故曰應難未幾也。”

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