水仙山鬼,月媚花妖,如還得遇,不許干休

曾瑞卿催拍子

名句出處

出自元代曾瑞卿的《催拍子》

全文:
愛共寢花間錦鳩。
恨孤眠水上白鷗。
月宵花晝。
大筵徘回雪韋娘,小酌會竊香韓壽。
舉觴紅袖。
玉纖橫管,銀甲彈箏,酒令詩籌。
曲成詩就。
韻協聲律,情動魂消,腹稿冥搜。
宿恩當受。
水仙山鬼,月媚花妖,如還得遇,不許干休
會埋伏未嘗泄漏。
么群芳會首。
繁英故友。
夢回時綠肥紅瘦。
榮華過可見疏薄,財物廣始知親厚。
慕新思舊。
簪遺佩解,鏡破釵分,蜂妒蝶羞。
惡緣難救。
痼疾常發,業貫將盈,努力承頭。
冷餐重餡,口搖唇劍,吻搠唇槍,獨攻決勝,混戰無憂。
不到得落人機彀。

曾瑞卿詩詞大全

參考注釋

水仙

見“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.傳說中的水中神仙。 唐 司馬承順 《天隱子·神解八》:“在人謂之人仙,在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙,能變通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》詩:“初學水仙騎赤鯉,竟尋山鬼從文貍。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八:“ 馮夷 , 華陰 , 潼鄉 隄伯 人也。服八石,得水仙,是為 河伯 。”按, 漢 袁康 《越絕書·德序外傳記》稱 伍子胥 為水仙; 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》稱 屈原 為水仙。因 伍子胥 死後被沉屍於江; 屈原 自投 汨羅江 以死,故後人傳說為水仙

(2).謂水葬者。 北齊 劉晝 《新論·風俗》:“胡之北有 射姑 之國,其親死,則棄屍於江中,謂之‘水仙’。”

(3).稱遍游江湖樂而忘返之人。 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“﹝ 陶峴 ﹞富有田業,擇家人不欺而了事者,悉付之,身則汎艚江湖,遍游煙水,往往數歲不歸…… 吳 越 之士,號為水仙。”

(4).琴曲名。《水仙操》的簡稱。 宋 陳亮 《訴衷情》詞:“數聲《漁父》,一曲《水仙》,歌斷還愁。” 明 夏完淳 《夜宿山館》詩:“《水仙》未成調,《廣陵》已絶散。” 康有為 《出都留別諸公》詩:“一曲蒼茫奏《水仙》,靈飛鬼嘯一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鱗莖作卵圓形,葉子條形,傘形花序,花白色,中心黃色,有香味。供觀賞,鱗莖和花可入藥。亦指此種植物的花。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四:“ 楊誠齋 云:世以水仙為金琖銀臺。蓋單葉者,其中真有一酒琖,深黃而金色。” 清 黃宗羲 《小園記》:“買瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人、芳洲、洛陽、茉莉。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“種水仙無 靈璧 石,余嘗以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·別後》:“﹝一個女子﹞正低頭畫那鋼琴上擺著的一盆水仙。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·水仙》。

山鬼

(1).山神。《史記·秦始皇本紀》:“山鬼固不過知一歲事也。” 北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對策》:“山鬼效靈,海神率職。” 明 高啟 《陪臨川公游天池》詩:“客來豈先知,定有山鬼報。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“第九人為山鬼,女像,面色藍,手執桂枝。”

(2).山精。傳說中的一種獨腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》:“ 安固縣 有山鬼,形體如人而一腳,裁長一尺許,好噉鹽,伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹。” 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩:“山鬼獨一腳,蝮蛇長如樹。” 清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩:“書聲出戶蟲不鳴,山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶,見慣不怪心能平。”

(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩:“臥病識山鬼,為農知地形。”《雲笈七籤》卷七九:“山鬼哭於藂林,孤魂號於絶域。” 元 薩都剌 《過居庸關》詩:“草根白骨棄不收,冷雨陰風泣山鬼。”

花妖

花的精怪。多指異於常態的奇花。 明 唐寅 《花月吟效連珠體》之六:“風動花枝探月影,天開月鏡照花妖。” 明 袁宏道 《惠安伯園亭看芍藥開至數十萬》詩之三:“百千新艷一時開,那遣花妖不下來。”《清史稿·災異志五》:“凡恆風霾、晦冥、花妖……皆屬之於土。”

不許

(1)

不允許,不讓

不許說慌

(2)

不能——用於反問句,強調其否定性

何必一定要等我,你就不許自己去嗎?

(3)

禁止;阻止某事的完成或進行

不許兒童在人行道上騎腳踏車

干休

罷休;罷手。 元 武漢臣 《生金閣》第一折:“罷罷罷,怎干休,難分訴!”《紅樓夢》第一一九回:“知道 探春 回來,此事不肯干休。” 魯迅 《南腔北調集·看蕭和“看蕭的人們”記》:“ 蕭 似乎不想多說話。但不說,記者們是決不干休的。”

乾休:1.了結。 元 無名氏 《冤家債主》第二折:“常言道,好人倈不長壽,這一場煩惱怎乾休!”

(2).甘心罷手。 宋 晁端禮 《洞仙歌》詞:“奈何我已狂迷,怎肯乾休。” 元 張養浩 《折桂令》曲:“功名百尺竿頭,自古及今,有幾箇乾休。”

曾瑞卿名句,催拍子名句

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