名句出處
出自明代王弘誨的《送直閣黎瑤石致政南還·其一》
全文：
投老東歸訪釣游，梅花春色夢羅浮。
絲綸乍遠池頭鳳，機事渾忘海上鷗。
避世金門憐意氣，和歌玉署想風流。
江湖亦自乾星象，珍重當年澤畔裘。
參考注釋
避世金門
見“ 避世金馬 ”。
意氣
(1) 志向與氣概
意氣風發
意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 精神;神色
意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(3) 志趣
意氣投合
(4) 偏激、任性的情緒
意氣用事
和歌
亦作“ 和哥 ”。 日本 的一種詩歌體。原有長歌和短歌之分，短歌附在長歌后面。後短歌單獨發展，並取代長歌。長歌句數不限，五音句和七音句交替使用，再以七音句結尾。短歌每首五句，共三十一音，音節排列為五七五七七。現 日本 詩人所寫和歌多為短歌。 郭沫若 《太戈爾來華的我見》：“在 日本 那種盆栽式的自然中，發生了 日本 的俳句與和歌。”
亦作“ 和哥 ”。1.應和他人之歌聲而歌唱。《魏書·文成文明皇后馮氏傳》：“ 高祖 帥羣臣上壽，太后忻然作歌，帝亦和歌。” 清 顧炎武 《贈錢行人邦寅》詩：“ 南徐 游歷地，儻有和歌辰。”
(2).指多人應和而重複吟唱的一節歌曲。 許地山 《暾將出兮東方》：“‘君不見－－暾將出兮東方……’往後又跟著一節和歌：‘暾將出兮東方。’”
(3).指酬和的詩歌。 明 王世貞 《黃中貴園亭小燕》詩：“莫輕錢積破，帶馬贈和哥。”
玉署
(1).官署的美稱。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對雪詠懷》：“終朝守玉署，方夜勞石扉。”《南史·恩幸傳論》：“門同玉署，家號金穴。” 宋 楊萬里 《送丁子章將漕湖南》詩之三：“看渠還玉署，老我正歸耕。” 王闓運 《丁文誡誄》：“光舊德而文通，宜早翔於玉署。”
(2).指玉堂。翰林院別稱。 唐 吳融 《聞李翰林游池上有寄》詩：“花飛絮落水和流，玉署詞臣奉詔游。” 元 鄧元原 《賀聖節表》：“名叨玉署，目極璇霄。” 明 王洪 《留別孫孟博》詩：“草廬晦跡憐君老，玉署登名愧我先。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十一：“惟 康熙 六年領侍衛內大臣一等公 索尼 ，既未與金甌之卜，亦不由玉署而來，予謚‘文忠’，實為異數。”
(3).指玉宮，道觀。 唐 王勃 《九成宮東台山池賦》：“若夫金臺妙境，玉署仙居。” 宋 陶穀 《清異錄·獸》：“道家流書言麞、鹿、麂是玉署三牲，神仙所享，故奉道者不忌。”
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有色*情特點或色*情上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
王弘誨名句，送直閣黎瑤石致政南還·其一名句
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