我本有口且無舌,興來不妨歌一闋

無慍無言歌為真如本長老作

名句出處

出自元代無慍的《無言歌為真如本長老作》

全文:
無言歌,無言之道言難傳。
機頭領略猶鈍漢,句後解會知徒然。
我本有口且無舌,興來不妨歌一闋
七金山外覓知音,引得虛空笑聲咽。
君不見空生寂寂岩頭坐,匝地天華亂飄墮。
又不見毗耶病夫施一默,潦倒文殊嘆無及。
兩處牢關盡掣開,白日青天轟霹靂。

無慍詩詞大全

參考注釋

有口

敢言善辯。《史記·酈生陸賈列傳》:“ 孝惠帝 時, 呂太后 用事,欲王諸 呂 ,畏大臣有口者。”《漢書·陸賈傳》引此文, 顏師古 注曰:“有口,謂辯士。”《南史·蕭脩傳》:“ 脩 中直兵參軍 陳晷 甚勇有口,求為覘候,見獲,以辭烈被害。” 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》:“又 姜淮 者,少年有口。值 殷太史 士瞻 教書,偶不在室, 淮 戴其紗帽,束其帶,正在室中搖擺作勢, 殷 猝至, 淮 不知帶插橫解法, 殷 不懌。 淮 曰:‘師父還繫玉帶哩,此銀帶何足貴?’ 殷 笑而釋之。”

無舌

(1).沒有舌頭。《埤雅·釋鳥》:“ 閩 諺曰:‘鴇無舌,兔無脾。’蓋鴇無舌連蹄,性不木止。”

(2).謂不善言語、辭章。 宋 黃庭堅 《黃龍南禪師真贊》:“工以丹墨,得皮得骨;我以無舌,贊水中月。”按,佛教以“廣長舌”泛喻能言善辯。

不妨

(1)

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

一闋

(1).猶言一任(官職)。 漢 王符 《潛夫論·邊議》:“且凡四海之內者,聖人之所以遺子孫也;官位職事者,羣臣之所以寄其身也。傳子孫者,思安萬世;寄其身者,各取一闋。” 汪繼培 箋:“一闋,猶今言一任。”

(2).一度樂終,亦謂一曲。 宋 歐陽修 《晚泊岳陽》詩:“一闋聲長聽不盡,輕舟短楫去如飛。”《元史·禮樂志五》:“齊聲舞前曲一闋,樂止。”

無慍名句,無言歌為真如本長老作名句

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