大椿八千誰則見，散木故壽理或然

名句出處

出自清代乾隆的《古松謠》

全文：
古松嶽嶽如高軒，下臨陡澗盤其根。
大椿八千誰則見，散木故壽理或然。
蘢蔥疑有丁甲護，特立豈共羲娥奔。
液實堪充不死藥，老質故應短萬年。
偓佺遺堯堯不食，掉頭長笑無仙緣。
同時食者三百歲，至今安在惟堯存。

乾隆詩詞大全

參考注釋

大椿

古寓言中的木名，以一萬六千歲為一年。《莊子·逍遙遊》：“上古有大椿者，以八千歲為春，以八千歲為秋。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“木，一名橓。橓，木槿也。” 郭慶藩 集釋：“案《齊民要術》引 司馬 云：木槿也，以萬六千歲為一年。一名蕣椿。與《釋文》所引小異。”後用以喻指父親。 明 楊珽 《龍膏記·砥節》：“痛驚風大椿忽掊，恨臨霜靈萱摧朽。”

散木

原指因無用而享天年的樹木。後多喻天才之人或全真養性、不為世用之人。《莊子·人間世》：“ 匠石 之齊，至於 曲轅 ，見櫟社樹……曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹。是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。’” 北周 庾信 《奉和法筵應詔》：“覊臣從散木，何以預中天？” 唐 戴叔倫 《酬贈張眾甫》詩：“野人無本意，散木任天材。” 宋 蘇軾 《題過所畫枯木竹石》詩之二：“散木支離得自全，交柯蚴蟉欲相纏。”

或然

或許可能。有可能而不一定。 清 和邦額 《夜譚隨錄·碧碧》：“少年曰：‘夙非姻婭，生熟兩不相諳，獵食或然，宿應不可。’” 唐蘭 《古文字學導論》下編四：“文字的淆混和錯誤，是一部分文字在演變過程里的或然的結果。”