名句出處
出自清代王士禎的《甘泉宮長生瓦歌為林吉人作並寄同人》
全文:
漢宮一百四十五,橫絕南山包九嵏。
未央建章最廣麗,渭北更起甘泉宮。
甘泉之山化金碧,千門萬戶交玲瓏。
通天台高屹宮表,下瞰雲雨青濛濛。
武皇求仙跨滄海,射魚牽犬東門東。
孫卿已誅五利死,飛廉桂館猶巃嵷。
上陵磨劍勢一變,雲陽菸草悲秋風。
甲帳珠簾盡黃土,何況片瓦埋荒叢。
林生好古極幽賾,短衣匹馬空山中。
太乙壇邊吊鉤弋,悲歌躑躅斜陽紅。
此瓦出土事非偶,長生古篆疑神工。
濯以清泉襲綈錦,攜歸嶺海光熊熊。
令弟繪圖亟示我,使我懷古心忡忡。
終南渭水舊遊歷,漢家陵闕隨飛蓬。
豈知一瓦供賞識,遠與石鼓岐陽同。
兄視羽陽弟銅雀,纖兒慎勿加磨礱。
參考注釋
土事
(1).指區域內的農牧等各種職事。《周禮·地官·大司徒》:“以土宜之灋,辨十有二土之名物,以相民宅……以任土事。” 賈公彥 疏:“雲‘以任土事’者,辨十有二土,任人性居之。”
(2).建築工程。《禮記·月令》:“﹝仲冬之月﹞土事毋作。”《淮南子·本經訓》:“是故古者明堂之制……土事不文,木工不斵,金器不鏤。”
非偶
(1).《左傳·桓公六年》:“ 齊侯 欲以 文姜 妻 鄭 大子 忽 ,大子 忽 辭。人問其故。大子曰:‘人各有耦, 齊 大,非吾耦也。’”耦,同“ 偶 ”。後因用“非偶”謂不適當的婚配或不相稱的配偶。《宋書·武帝紀中》:“自以地卑位重,荷恩崇大;乃以庶孽與 德文 嫡婚,致茲非偶,實由威逼。” 唐 白敏中 《息夫人不言賦》:“勢異絲蘿,徒新婚而非偶;華如桃李,雖結子而無言。” 清 李漁 《奈何天·軟誆》:“奴家 何氏 ,不幸遇了奸謀,失身非偶。”
(2).無可匹敵,不能比擬。 唐 薛能 《牡丹》詩之二:“自高輕月桂,非偶賤池蓮。”
長生
(1).永久存在或生存;壽命很長。《老子》:“天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。”《莊子·在宥》:“無勞女形,無搖女精,乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩:“入河蟾不沒,擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三:“且莫空山聽雨去,有人花底祝長生。”
(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩:“仙人拊我頂,結髮授長生。”
(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見鬭草龍池春晝暖,再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。
古篆
指篆書。有大篆、小篆,通行於 春秋戰國 及 秦 代,故稱古篆。 明 文徵明 《題黃應龍》詩:“古篆依稀 贛州 字,先 宋 流傳非一日。”《鏡花緣》第四九回:“他所抄之字不知可是古篆?” 清 葉廷琯 《吹網錄·頌敦銘》:“銘文十五行,凡古篆一百五十二字。”
神工
(1).神奇的造詣;非凡的才能。 南朝 梁 沉約 《到著作省謝表》:“路遙難騁,才弱未勝,而神工曲造,雕絢彌疊。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八:“﹝ 柳公權 ﹞親筆啟草云:‘藝奮神工,時推妙翰。’”《詩刊》1977年第9期:“披荊斬棘下 平 瀏 ,前敵運籌費神工。”
(2).指能工巧匠。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》:“聚天下異木神工,得 崿谷 陰生之樹,其樹千尋,文理盤錯,以此一樹,而臺用足焉。” 宋 蘇軾 《海市》詩:“心知所見皆幻影,敢以耳目煩神工。” 傅尃 《瘞鶴銘》詩:“勝事流傳好事多,俗工刓鑿神工泣。”
(3).猶神人。 葉*劍*英 《過五台山》詩:“可有神工能掃霧,讓我放眼到 平西 。”
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