卻緣王命相拘束,不得躋攀最上頭
李元凱 《國清寺》名句出處
出自宋代李元凱的《國清寺》
全文:
智者高蹤接沃洲,石渠仙職我同游。
已無月桂籠禪室,猶有祥雲鎖寺樓。
疊砌崚嶒封碧蘚,五峰蒼翠覆寒流。
卻緣王命相拘束,不得躋攀最上頭。
參考注釋
王命
(1).帝王的命令、詔諭。《書·康誥》:“惟威惟虐,大放王命。”《史記·楚世家》:“王與太子俱困於諸侯,而今又倍王命而立其庶子,不宜。” 唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》:“使者分王命,羣公各典司。”《孽海花》第八回:“你是王命在身的人,那裡能盡著耽擱!”
(2).指 東漢 班彪 《王命論》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“《王命》清辯,《新序》該練。”
拘束
不自在,拘謹而顯得不自然
他已不再感到拘束,開始笑起來
不得
用在動詞後面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
躋攀
亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。 唐 杜甫 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》:“清晨陪躋攀,傲睨俯峭壁。” 宋 劉克莊 《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞:“儘緣雲鳥道,躋攀絶頂。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·長白山》:“雲霧開散, 長白山 歷歷分明,臣等不勝駭異。又正值一路,可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》:“獨癸巳諸君,躋扳尺寸,竭蹶終身。”
上頭
舊指女子出嫁時將頭髮攏上去結成髮髻。這種習俗稱為上頭,又叫及笄
李元凱名句,國清寺名句
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