名句出處
出自明代何吾騶的《登瀛行(館課)》
全文:
天風颼颼刮雙耳,翠旗蒼虬雙足起。
曰駕予車放洞冥,東自扶桑徵弱水。
策虹乘霧奔黿鼉,會稽行七十萬里。
醴泉芝草何足奇,鶴氅羽衣兩老子。
揮麈微笑揖予登,袖出玉書雲瀰瀰。
言從子醜判二儀,水天鼎足郁雄奇。
經歷莽蒼萬千載,玄宮碧落無人知。
巨靈應運開鴻秘,卻產方朔金門兒。
風土山川盛圖畫,漢皇仿佛將遇之。
夢耶真耶幾歲月,唐家學士宏文辭。
竟將形像傳閶闔,容易仙都輕度思。
當今有道群真主,眷從丹垣開玉署。
灝氣層層列畫楹,滴露淙淙垂絳柱。
樓台百級絕纖埃,爰集諸賢藝玄圃。
世界都從丹籙中,神仙何嘗忘下土。
始知予本謫仙流,百千萬劫重鳴騶。
聞言長拜惝以恍,日光雲麗照丹邱。
將予永永從吾子,左驂文豹右玄彪?相從一扣天門開,飛雲施雨彌九洲。
洞玄卷之不盈掬,他時重整十二樓。
猗歟盤古開天至今日,乃復芝泥蘭檢遇石室。
圯橋納履匪真書,■石嘬髓紛怪譎。
卻笑方士去何年,閬苑瓊坡幾度仙。
上真下界頻招手,巨浪長風快著鞭。
參考注釋
揮麈
揮動麈尾
抱琴不暇撫,揮麈無由停。——歐陽修《和聖俞聚蚊》
微笑
(1) 略有笑容
用微笑掩飾他的窘迫
(2) 不明顯的、不出聲的笑
甜密的微笑
書雲
(1).古代觀察天象以占吉凶,並加以記錄。語本《左傳·僖公五年》:“公既視朔,遂登觀臺以望,而書,禮也。凡分、至、啟、閉,必書雲物,為備故也。” 楊伯峻 註:“雲物,古有兩義。《太平御覽》八引《左傳》舊注云:‘雲,五雲也;物,風、氣、日、月、星、辰也。’是分雲、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云:‘以五雲之事辨吉凶、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾 、 鄭玄 皆謂雲物即雲色。五雲之色者,青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云:‘雲物,氣色災變也。’其義亦同兩 鄭 ,是以雲物為一。蓋古禮,國君於二分二至及四立之日,必登臺以望天象(或日旁雲氣之色),占其吉凶而書之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“占者,覘也。星辰飛伏,伺候乃見,登觀書雲,故曰占也。”
(2). 宋 人詩文多以“書雲”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩:“底事陽和尚未回,書雲已久未逢梅。” 宋 洪邁 《容齋四筆·用書雲之誤》:“今人以冬至日為書雲,至用之於表啟中。雖前輩或不細考,然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未,宗祀 光武 畢,登 靈臺 觀雲物,尤為可證。”
何吾騶名句,登瀛行(館課)名句