小師崇堅乞偈原文
事辦須尋道,方明爾本來。
禪關無鎖鑰,祇要用心開。
詩詞問答
問:小師崇堅乞偈的作者是誰?答:釋清遠
問:小師崇堅乞偈寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋清遠的名句有哪些?答:釋清遠名句大全
注釋
1. 押灰韻
參考注釋
方明
(1).上下四方神明之象。木製,方四尺,設六色六玉。古代諸侯朝見天子、會盟或天子祭祀時所置。《儀禮·覲禮》:“諸侯覲於天子,為宮方三百步,四門,壇十有二尋,深四尺,加方明於其上。方明者,木也,方四尺。設六色,東方青,南方赤,西方白,北方黑,上玄,下黃。設六玉,上圭,下璧,南方璋,西方琥,北方璜,東方圭。” 鄭玄 註:“方明者,上下四方神明之象也。” 賈公彥 疏:“謂合木為上下四方,故名方;此則神明之象,故名明。此 鄭 解得名方明神之義也。” 胡培翬 正義:“方明,以方四尺之木為之,上下四方,共有六面。設六色者,每面各設一色,以象其神。設六玉者,每面各設一玉,以為之飾。”《漢書·律曆志下》:“ 商 十二月乙丑朔旦冬至,故《書序》曰:‘ 成湯 既沒, 太甲 元年,使 伊尹 作《伊訓》。’《伊訓》篇曰:‘惟 太甲 元年十有二月乙丑朔, 伊尹 祀於先王,誕資有牧方明。’言雖有 成湯 、 太丁 、 外丙 之服,以冬至越茀祀先王於方明以配上帝,是朔旦冬至之歲也。”
(2).傳說中人名。
本來
(1) 從一開始
(2) 向來,原來
(3) 原先;先前
(4) 理所當然
禪關
(1).禪門。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》:“方入於禪關,覩天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑。” 宋 梅堯臣 《會善寺》詩:“琉璃開浄界,薜荔啟禪關。”《紅樓夢》第八七回:“﹝ 寳玉 ﹞説著,一面與 妙玉 施禮,一面又笑問道:‘ 妙公 輕易不出禪關,今日何緣下凡一走?’”
(2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 清 龔自珍 《夜坐》詩:“萬一禪關砉然破,美人如玉劍如虹。”
(3).指入佛門修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩之二:“禪關蕭灑松枝麈,處士風流墊角巾。”
鎖鑰
(1) 鎖鑰,開鎖的器件,比喻成事的關鍵所在
外語是了解世界的鎖鑰
(2) 喻指在軍事上相當重要的地方
南疆鎖鑰
用心
想法;居心
別有用心
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