藏之七十有二代,以為金泥玉檢充東封

乾隆古硯

名句出處

出自清代乾隆的《古硯》

全文:
雀台舊瓦埋菸草,追琢為硯誠堅好。
端溪紫石石質良,金文鴝眼成文章。
何如天然古硯省磨礱,淋漓墨海變雲龍。
他山之石無所用,隱相呵護煩神功。
翠濤剡剡露精彩,恍疑寶氣浮晴虹。
藏之七十有二代,以為金泥玉檢充東封

乾隆詩詞大全

參考注釋

二代

(1) 仲的

二代鹽

二代磷酸鹽

(2) 含有兩個一價金屬原子或其相當物的

(3)

(4) 在一個時令內產生兩代的——尤其用於家蠶

(5) 一年有兩個世代的,一個無休眠的夏季世代和一個有休眠的冬季世代

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

金泥玉檢

以水銀和金為泥作飾、用玉製成的檢。古代天子封禪所用。《太平御覽》卷五三六引 晉 司馬彪 《續漢書·祭志》:“有玉牒十枚列於方石旁,東西南北各三,皆長三尺,廣一尺,厚七寸。檢中刻三處,深四寸,方五寸,有蓋;檢用金縷五周,以水銀和金為泥。”因指封禪所用的告天書函。《漢書·武帝紀》“夏四月癸卯,上還,登封 泰山 ” 顏師古 注引 三國 魏 孟康 曰:“王者功成治定,告成功於天……刻石紀號,有金策石函金泥玉檢之封焉。”《梁書·許懋傳》:“且 燧人 以前,至 周 之世,未有君臣,人心淳樸,不應金泥玉檢,升中刻石。” 清 金志章 《因樹亭觀唐明皇磨崖碑》詩:“金泥玉檢著符瑞, 江 茅 鄗 黍昭虔供。”

東封

漢 司馬相如 臨終前作《封禪文》,盛頌 漢 德宏大,請 武帝 東幸封 泰山 、禪 梁父 、以彰功業。 相如 卒後八年, 武帝 從其言,東至 泰山 行封禪事。事見《史記·司馬相如列傳》。後因以“東封”謂帝王行封禪事,昭告天下太平。 南朝 陳後主 《入隋侍宴應詔》詩:“太平無以報,願上東封書。” 宋 陸游 《道室雜題》詩之三:“服之刀圭齒髮換,要看東封告太平。” 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“時清莫報君恩重,惟有一封書上勸東封。” 章炳麟 《時危》詩之三:“笑殺後來 陳叔寳 ,獻書猶自請東封。”

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