玉蘭堂前祗一柯，牛鬼蛇神吟亦寓

名句出處

出自清代乾隆的《五福堂玉蘭花長歌志懷》

全文：
御園中斯最古堂，其年與我相伯仲。
清暉閣松及此花，當時庭際同植種。
松遭回祿花獨存，癸未夏月曾具論。
忽忽今復廿餘載，對花那忍能無言。
蒼松應較花禁久，花益茂榮松烏有。
惟因隔遠逭池魚，馬遷語亦或可取。
憶昔少年花開時，樂群敬業相嬉怡。
芝蘭玉樹蒙顧復，久成古語餘清悲。
今年西巡春仲月，謂過花時芳早歇。
豈知通閏節候遲，歸來夏孟花仍發。
吐萼彈苞如有待，翻惜爛漫饒光彩。
由來菀者枯之機，是吾殷勤所以乃。
輪囷嘉蔭半畝餘，枝枝朵朵相扶疏。
遠如銀塔素雲護，近訝琳鼎沉檀噓。
含韻齋之前六樹，曾以竹溪六逸喻。
玉蘭堂前祗一柯，牛鬼蛇神吟亦寓。
此應視彼為孫子，而彼曾以古人擬。
晉代名流合勝唐，謂此真如叔則矣。
大都物薌有待時，多年頓置今摛詞。
摛詞長言之不足，手之舞之足蹈之。

乾隆詩詞大全

參考注釋

蘭堂

芳潔的廳堂。廳堂的美稱。《漢書·禮樂志》：“神之出，排玉房，周流雜，拔蘭堂。”《文選·張衡＜南都賦＞》：“揖讓而升，宴於蘭堂。” 呂延濟 註：“蘭者，取其芬芳也。” 南唐 馮延巳 《應天長》詞之五：“當時心事偷相許，宴罷蘭堂腸斷處。” 明 高啟 《采香徑》詩：“抱筐歸蕙逕，焚鼎薦蘭堂。”

牛鬼蛇神

牛頭的鬼,蛇身的神。原指虛幻怪誕,後比喻形形色色的醜惡東西或壞人