蘊秀產神苗,為諸藥祖禰

乾隆人參反蘇軾詩意即用其韻

名句出處

出自清代乾隆的《人參反蘇軾詩意即用其韻》

全文:
卑遼尊上黨,此見落井底。
蘇之詩與文,別如酒與醴。
唐宋限時代,故當卑格體。
長白迥靈區,三江涌巨泚。
蘊秀產神苗,為諸藥祖禰
上黨何足雲,持稗謂貴米。
軾實通理者,謬見何以啟。
物生各稟地,難移種根柢。
秦越移種之,類以火為洗。
怪哉達生人,貪生為首稽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

秀產

優異的人才。 明 何景明 《沱西別業記》:“予望慕者久之,乃知其地多秀產,固有山川蔭之也。”

祖禰

(1).祖廟與父廟。《周禮·春官·甸祝》:“舍奠於祖禰,乃斂禽,禂牲,禂馬,皆掌其祝號。”《史記·孝武本紀》:“鼎宜見於祖禰,藏於帝庭,以合明應。”

(2).先祖和先父。亦泛指祖先。 漢 蔡邕 《鼎銘》:“乃及 忠文 ,克慎明德,以服享祖禰之遺風,悉心臣事,用媚天子。”《舊唐書·段文昌傳》:“以先人墳墓在 荊州 ,別營居第以置祖禰影堂,歲時伏臘,良辰美景享薦之。” 宋 文天祥 《<告先太師墓文>跋》:“余始至 南安軍 ,即絶粒為告墓文,遣人馳歸,白之祖禰。”

(3).本源;起始。 清 徐釚 《詞苑叢談·三百篇為詞祖》:“凡此煩促相宣,短長互用,以啟後人協律之原,豈非《三百篇》實祖禰哉。” 章炳麟 《訄書·訂文》:“數字之義,祖禰一名,久而莫蹤跡之也。” 鄭振鐸 《中國俗文學史》第一章:“所謂徽調、漢調、秦腔等等,都是代表的地方戲,先於皮黃而出現,而為其祖禰的。”

乾隆名句,人參反蘇軾詩意即用其韻名句

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