野狐鳴呼不足道,行路難行豺虎驕

洪朋杜十歸自海堧別業說夜行一段事令予與徐十長短調書之

名句出處

出自宋代洪朋的《杜十歸自海堧別業說夜行一段事令予與徐十長短調書之》

全文:
建寧禪界清如水,杜陵獨夜荒村繞。
剎幡寂寂走前溪,素沙白水相盪照。
只今欲渡叫漁舠,但聞春叢野狐嘷。
野狐鳴呼不足道,行路難行豺虎驕
邂逅舟橫卻無楫,向來藜杖撐白月。
可羨淵魚兩兩游,隨意溪毛短短出。
嗚呼此時勝事故不惡,杜陵歸來為予說。

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參考注釋

野狐

(1).即狐狸。 宋 孟元老 《東京夢華錄·州橋夜市》:“ 王樓 前貛兒野狐肉,脯鷄。”

(2).見“ 野狐禪 ”。

鳴呼

呼喊;呼應。《史記·陳涉世家》:“又閒令 吳廣 之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘ 大楚 興, 陳勝 王。’”《後漢書·劉陶傳》:“四方私言,雲 角 等竊入京師,覘視朝政,鳥聲獸心,私共鳴呼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》:“若復爾爾,便當鳴呼,品行虧損,兩無所益。”

不足道

(1)

不值得去說它

個人的得失是不足道的

(2)

——毛澤*東《紀念白求恩》

行路難

(1).行路艱難。亦比喻處世不易。 唐 杜甫 《宿府》詩:“風塵荏苒音書絶,關塞蕭條行路難。” 唐 白居易 《太行路》詩:“行路難,不在水,不在山,只在人情反覆間。”

(2).樂府雜曲歌辭名。內容多寫世路艱難和離情別意。原為民間歌謠,後經文人擬作,采入樂府。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》十九首及 唐 李白 所作《行路難》三首都較著名。《晉書·袁山松傳》:“初, 羊曇 善唱樂, 桓伊 能輓歌,及 山松 《行路難》繼之,時人謂之‘三絶’。” 陳去病 《少年行》之三:“勸君莫誦《行路難》,勸君莫復居 長安 。”

豺虎

(1).豺與虎。泛指猛獸。《詩·小雅·巷伯》:“取彼譖人,投畀豺虎;豺虎不食,投畀有北。” 晉 張載 《七哀詩》:“季世喪亂起,賊盜如豺虎。” 明 李東陽 《風雨嘆》詩:“山豗谷洶豺虎嘷,萬木盡拔乘波濤。” 清 陳鵬年 《新春雜感次韻和中山》:“蛟螭蟠地軸、豺虎踞天關。”

(2).喻兇狠殘*暴的寇盜、異族入侵者。 漢 王粲 《七哀詩》:“ 西京 亂無象,豺虎方遘患。” 唐 杜甫 《久客》詩:“狐狸何足道,豺虎正縱橫。” 明 王鏊 《震澤長語·國猷》:“當時 燕 薊 淪於 契丹 不能取,是中國與豺虎雜此土以處也。” 清 徐昂發 《鐵嶺關》詩:“緬昔豺虎鬭,百戰爭要害。” 鄧中夏 《過洞庭》詩:“問今為何世?豺虎滿道路。”

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