荊軻孟賁一夫勇，徒以藉甚人稱論

名句出處

出自清代乾隆的《阿玉錫歌》

全文：
阿玉錫者伊何人，準噶爾屬司牧臣。
其法獲罪應剉臂，何不即斬犯厥尊。
徒步萬里來向化，育之塞外先朝恩。
薩拉爾來述其事，雲即彼中勇絕倫。
持銃迎面未及發，直進手奪無逡巡。
召見賜銀擢侍衛，即命先驅清漠塵。
我師直入定伊犁，達瓦齊聚近萬軍。
鼓其螳臂欲借一，依山據淖為營屯。
我兩將軍重咨議，以此眾戰玉石焚。
廟謨本欲安絕域，撻伐毋乃違皇仁。
健卒掄選二十二，曰阿玉錫統其群。
曰巴圖濟爾噶爾，及察哈什副以進。
阿玉錫喜曰固當，廿五人氣摩青旻。
銜枚夜襲覘賊向，如萬祖父臨兒孫。
大聲策馬入敵壘，厥角披靡相躪奔。
降者六千五百騎，阿玉錫手大纛搴。
達瓦齊攜近千騎，駾走喙息嗟難存。
荊軻孟賁一夫勇，徒以藉甚人稱論。
神勇有如阿玉錫，知方亦復知報恩。
今我作歌壯生色，千秋以後斯人聞。

乾隆詩詞大全

參考注釋

荊軻

(?—前 227年) 中國戰國末年刺客。衛國人。好讀書擊劍,結交名人。至燕國後,由田光介紹,被燕國太子丹拜為上卿。當時,秦軍來滅亡韓國,趙國兵臨燕國南境,燕太子丹十分恐懼,決定派他去秦國,以進獻燕國督亢(今河北涿縣、定興、新城、固安一帶)地圖和秦逃將樊於期人頭晉見秦王贏政。秦王命令在鹹陽舉行隆重接見儀式。獻圖時,圖窮而匕首見,他行刺秦王不中,被當場殺死

荊軻有所待,欲與俱。(荊軻等待著另一個人,想要同他一起去。)——《戰國策·燕策》

至丹以 荊卿為計。(丹,指燕太子丹。荊卿為計,指太子丹密遣劍俠荊軻入秦,以獻燕國地圖為名,謀刺秦王一事。後因謀剌失敗,荊軻被殺。)—— 宋· 蘇洵《權書·六國論》

孟賁

戰國 時勇士。《孟子·公孫丑上》：“若是，則夫子過 孟賁 遠矣。” 孫奭 疏引《帝王世說》：“ 秦武王 好多力之人， 齊 孟賁 之徒並歸焉。 孟賁 生拔牛角，是謂之勇士也。”《史記·袁盎晁錯列傳》“雖 賁 育 之勇不及陛下” 司馬貞 索隱引《尸子》：“ 孟賁 水行不避蛟龍，陸行不避兕虎。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“多力何必 孟賁 、 烏獲 ；逸容豈唯 鄭旦 、 毛嬙 。” 唐 羅隱 《芳樹》詩：“若使威可以制，力可以止，則 秦王 不肯歛手下 沙丘 ， 孟賁 不合低頭入 蒿里 。” 明 何景明 《贈向先生序》：“ 孟賁 之力，罷於累試； 由基 之巧，廢於百發。” 寧調元 《壬子感事》詩之一：“六朝金粉推 紅玉 ，七郡良家盡 孟賁 。”

一夫

(1).一人。指男人。《書·君陳》：“爾無忿疾於頑，無求備於一夫。” 孔穎達 疏：“無求備於一人。”《漢書·谷永傳》：“ 秦 居平土，一夫大呼而海內崩析者，刑罰深酷，吏行殘賊也。” 宋 蘇軾 《與滕達道書》：“一夫進退何足道。”

(2).特指一個農夫。《孟子·萬章下》：“耕者之所獲，一夫百畝。百畝之糞，上農夫食九人。”《魏書·高祖紀》：“ 太和 元年詔曰：一夫制治田四十畝，中男二十畝。無令人有餘力，地有遺利。” 宋 歐陽修 《解官後答韓魏公見寄》詩：“老為南畝一夫去，猶是東宮二品臣。”

(3).猶言獨*夫。指眾叛親離的人，暴君。《孟子·梁惠王下》：“殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫 紂 矣，未聞弒君也。”《文選·陸機＜五等諸侯論＞》：“一夫從橫，則城池自夷，豈不危哉？” 李善 註：“一夫謂 董卓 也。”

(4).借指地積，方百步或百畝。《周禮·考工記·匠人》：“左祖右社，面朝後市，市朝一夫。” 鄭玄 註：“方各百步。” 賈公彥 疏：“蓋市曹司次介次所居之處與天子二朝，皆居一夫之地，各方百步也。”《新唐書·食貨志二》：“古者百畝地號一夫，蓋一夫授田不得過百畝。”

藉甚

盛大；卓著。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 陸生 以此游 漢 廷公卿間，名聲藉甚。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景明寺》：“升其堂者，若登 孔氏 之門；沾其賞者，猶得東 吳 之句，藉甚當時，聲馳遐邇。” 宋 范成大 《次韻同年楊廷秀使君題石湖》：“公退蕭然真吏隱，文名藉甚更詩聲。” 清 李漁 《凰求鳳·避色》：“止因小生的相貌，生得過於豐美，又有藉甚之才名，引得人家女子，個個傾心，人人注念。”

人稱

(1) 稱呼、叫做。如:江湖人稱飛刀華

(2) 語法專用詞。第一人稱(我)屬於說話人,第二人稱(你)屬於聽話人,第三人稱(他)屬於說話人、聽話以外的人