采芝商嶺人何處,種菊潯陽事已非

何瑭癸亥雜詩八首·其六

名句出處

出自明代何瑭的《癸亥雜詩八首·其六》

全文:
目窮郊野遍芳菲,清曉登樓轉夕暉。
風撼上階花影亂,雨滋穿土草芽肥。
采芝商嶺人何處,種菊潯陽事已非
同學故人偏自得,海鷗沙際共忘機。

何瑭詩詞大全

參考注釋

采芝

秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐,乃隱於 商雒 ,曾作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以療飢。 唐 虞 世遠,吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大,高貴之畏人,不及貧賤之肆志。”見《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。後因以“採芝”指遁隱。名其歌為《採芝操》或《四皓歌》,亦省稱《採芝》。見《樂府詩集·琴曲歌辭二·<採芝操>序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩之二十:“去去行採芝,勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對酒》詩:“寄謝採芝翁,無為老青壁。” 明 萬壽祺 《入沛宮》詩:“我亦遠隨 黃 綺 去, 東山 重唱《採芝》歌。” 清 秋瑾 《題<松鶴圖>》詩之二:“勛名浪説 凌煙閣 ,爭是 商山 歌《採芝》。”

謂摘采芝草。古以芝草為神草,服之長生,故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》:“留 瀛洲 而采芝兮,聊且以乎長生。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十:“已矣行采芝,萬世同一時。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩之二:“弭櫂 香水 溪,采芝 硯山 麓。”參見“ 採芝 ”。

商嶺

即 商山 。 唐 黃滔 《蔣先輩啟》:“ 相如 徵出於 上林 , 賈誼 召來於 宣室 ,不然者隱於 商嶺 ,棲向 傅巖 ,克俟搜羅,直膺夢寐。” 唐 張喬 《題鄭侍御藍田別業》詩:“小徑通 商嶺 ,高窗見 杜陵 。”參見“ 商山四皓 ”。

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

陽事

(1).外治,宮廷以外的政事;國內政事。《禮記·昏義》:“男教不修,陽事不得,適見於天,日為之食。”

(2).指陽氣助成萬物生長之事。《國語·周語下》“五閒南呂,贊陽秀也” 三國 吳 韋昭 註:“榮而不實,曰秀。南,任也。陰任陽事,助成萬物。”

(3).指男子性機能。 明 李時珍 《本草綱目·草三·補骨脂》:“補骨脂……興陽事,明耳目。治腎泄,通命門,煖丹田,歛精神。”

何瑭名句,癸亥雜詩八首·其六名句

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