誰復風流斗鳳團，天人豐骨想毫端

名句出處

出自元代虞堪的《題施雅山所藏宋端孝公主所賦桂花詩便面手卷後就用其二》

全文：
誰復風流斗鳳團，天人豐骨想毫端。
楚吟翻泣銅仙淚，共灑秋風玉井寒。

虞堪詩詞大全

參考注釋

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有色*情特點或色*情上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

鳳團

(1). 宋 代貢茶名。用上等茶末製成團狀，印有鳳紋。 宋 張舜民 《畫墁錄》：“ 丁晉公 為 福建 轉運使，始制為鳳團，後又為龍團。”

(2).泛指好茶。 宋 周邦彥 《浣溪沙·春景》詞：“閒碾鳳團消短夢，靜看燕子壘新巢。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》：“余見 萬花主人 於 程江 月兒舟中題喫茶詩云：‘宴罷歸來月滿闌，褪衣獨坐興闌珊。 左 家嬌女風流甚，為我除煩煮鳳團。’”

天人

(1) 天和人;天象和人事

天人之際

天人合一

(2) 仙人;神人;才能或容貌出眾的人

(3) 特指天子

豐骨

風骨，指詩文剛健有力的風格。 清 沉季友 《檇李詩系》：“﹝ 許相卿 ﹞詩多清冷有豐骨。”

(1).大骨。 唐 王績 《古意》詩之三：“寳龜尺二寸，由來宅深水……一朝失運會，刳腸血流死。豐骨輸廟堂，鮮腴籍籩簋。”

(2).代稱豐滿的軀體。 宋 李昌齡 《樂善錄·洪州劉生》：“ 洪州 劉生 ，為郡參謀，年方弱冠，豐骨秀美。” 明 趙南星 《明潁川許公墓志銘》：“ 許公 生而頎乾豐骨，齠齡翹秀。”

毫端

(1).細毛的末端。比喻極細微。《後漢書·南匈奴傳》：“嗚呼！千里之差，興自毫端。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·金山觀月》詞：“漱冰濯雪，眇視萬里一毫端。”

(2).猶言筆底；筆下。 南朝 梁 庾肩吾 《＜書品＞序》：“其轉註假借之流，指事會意之類，莫不狀范毫端，形呈字表。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩：“毫端出窈窕，心手初不著。” 清 屠文漪 《邁陂塘·題陸旉亭小照》詞：“是誰將玉山瓊樹，毫端圖畫偏似。”