名句出處
出自明代祁順的《又代陳方伯作》
全文：
昔年同作水曹郎，尊酒重逢在晉陽。
治郡久聞馳政譽，參藩新喜拜恩光。
兩岐瑞應張堪麥，千里陰連召伯棠。
父老攀留知不久，漢廷卿相屬循良。
參考注釋
兩岐
亦作“ 兩歧 ”。1.分為兩支。《後漢書·張堪傳》：“﹝ 張堪 ﹞拜 漁陽 太守……乃於 狐奴 開稻田八千餘頃，勸民耕種，以致殷富。百姓歌曰：‘桑無附枝，麥穗兩岐。 張君 為政，樂不可支。’” 唐 呂溫 《道州觀野火》詩：“遍生合穎禾，大秀兩岐麥。”
(2).指兩個分岔。 南朝 齊 謝朓 《將游湘水尋句溪》詩：“瑟汩瀉長淀，潺湲赴兩岐。” 宋 陸游 《雪作》詩：“飛蝗掃地無遺種，瑞麥連雲有兩歧。” 明 李東陽 《周公神道碑》：“麥有兩岐，芝有三秀。”
(3).稱頌地方官吏改善農業有方，民樂年豐。 南朝 齊 謝朓 《答張齊興》詩：“子肅兩岐功，我滯三冬職。” 宋 王安石 《送李才元校理知邛州》詩：“北堂已足夸三釜，南畝當今識兩歧。”
(4).借指麥子。 南朝 梁 沉約 《留真人東山還》詩：“待余兩岐秀，去去掩柴扉。”
(5).指特異之禾稼。 前蜀 韋莊 《＜又玄集＞序》：“是知美稼千箱，兩岐爰少；繁絃九變，大護殊稀。”
(6).兩種意見分歧；兩種辦法不統一。《宋史·王覿傳》：“若悉考同異，深究嫌疑，則兩歧遂分，黨論滋熾。” 張孝若 《南京政府成立》第一節：“而 湘 贛 代表均已先後到 鄂 ， 粵 代表 黃 君 克強 亦本在 漢陽 ，故復電催各省迅即派員赴 鄂 ，以免兩歧。”
瑞應
古代以為帝王修德，時世清平，天就降祥瑞以應之，謂之瑞應。《西京雜記》卷三：“瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應人之德，故曰瑞應。”《後漢書·百官志二》：“太史令一人……凡國有瑞應、災異，掌記之。” 宋 周密 《齊東野語·祥瑞》：“草木鳥獸之珍不可一二數，一時君臣稱頌，祥瑞蓋無虛月，然……邦國喪亂，父子遷播，所謂瑞應又如此也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國璽》：“又寶璽之出，正當皇 元 聖天子六合一統之時，宮車晚出之近朝，以見天心正為繼體之君設也，此瑞應之兆二也。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
召伯棠
見“ 召棠 ”。
祁順名句，又代陳方伯作名句
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