孤根自識恩波煖，老健誰爭氣候寒

名句出處

出自宋代陸佃的《和毅夫病目三首·其三》

全文：
報君平日願輸肝，常笑飛蝗累李瞞。
一雨固宜知上德，是花猶可盡君歡。
孤根自識恩波煖，老健誰爭氣候寒。
從此憂民免髭白，卻疑甘澤是金丹。

參考注釋

孤根

(1).獨生的根。謂孤獨無依或孤獨無依者。唐張九齡《敘懷》詩：“孤根亦何賴？感激此為鄰。” 唐張九齡《出為豫章郡途次廬山東岩下》詩：“孤根自靡託，量力況不任。” 宋范仲淹《依韻酬府判龐醇之見寄》：“直節羨君如指佞，孤根憐我異凌霄。” 柳亞子《三月廿一夜聽羅邁部長報告時事有作》詩：“披肝瀝膽談團結，贏得孤根淚似麻。”

(2).獨立的根基；獨特的根底。唐杜甫《灩澦》詩：“ 灧澦既沒孤根深，西來水多愁太陰。” 宋王安石《金山寺》詩之三：“滄江見底應無日，萬丈孤根世不知。” 金一《文學觀》：“ 杜之《典》，馬之《考》，尤掌故海也。鄭樵孤根，前無古人。”

自識

自己知道、認識。明方孝孺《答王仲縉書》之二：“能參以孔子、子思、孟子之所言，七十二子之所問，而反質之於六經，則自識之矣。” 魯迅《墳·文化偏至論》：“試案爾時人性，莫不絶異其前，入於自識，趣於我執，剛愎主己，於庸俗無所顧忌。”

自己記得。戰國楚宋玉《神女賦》：“見一婦人，狀甚奇異，寐而夢之，寤不自識，罔兮不樂，悵然失志。”

恩波

謂帝王的恩澤。南朝梁丘遲《侍宴樂游苑送張徐州應詔》詩：“參差別念舉，肅穆恩波被。” 唐劉駕《長門怨》詩：“御泉長繞鳳皇樓，只是恩波別處流。” 宋莊季裕《雞肋編》卷中：“所謂天波谿者，由景龍門實籙宮循城西南以至京第。其子絛上書其父，謂今日恩波，他年禍水。” 清洪昇《長生殿·定情》：“恩波自喜從天降，浴罷粧成趨彩仗。”

老健

(1).年老身健。宋蘇軾《送鮮于都曹歸蜀灌口舊居》詩：“莫嘆倦遊無駟馬，要將老健敵千鍾。” 清曾國藩《復彭麗生書》：“而貪饕退縮者，果驤首而上騰，而富貴，而名譽，而老健不死。” 洪深《五奎橋》：“托周先生的福，我還算是老健；飯也吃得落，田也種得動。”

(2).指詩文風格老練有力。宋朱熹《跋病翁先生詩》：“逮其晚歲，筆力老健，出入眾作，自成一家，則已稍變此體矣。” 宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集·張子野》：“ 東坡云：‘ 子野詩筆老健，歌詞乃其餘波耳。’” 明謝榛《四溟詩話》卷一：“ 子美和裴迪早梅相憶之作，兩聯用二十二虛字，句法老健，意味深長，非巨筆不能到。”