名句出處
出自宋代蘇過的《次韻承之紫岩長句》
全文:
亂山窮處聞魚鼓,梵宇潭潭不知暑。
當時麻*衣此卜居,自啟山林著藍縷。
飛空樓觀驚造化,縹緲雲間如帝所。
道人疑是有道者,己不求人人自許。
富兒爭致千金多,貧者不辭筋力苦。
若非足指按大地,荒山坐變琉璃宇。
南陽持節奉詔歸,夜上崢嶸攜幕府。
是時六月火令熾,千騎解鞍人按堵。
登臨豈為謝公賞,七子賦詩歌趙武。
長廊月出清風生,古殿無人鈴獨語。
公留三日看溪漲,白晝魚蝦落飛雨。
我昔千里上太行,身世飄零悲逆旅。
莫投紫岩稍自*慰,欲扣僧房無可侶。
有來野餉苜蓿飯,主人對客羞貧窶。
何似元戎從掾吏,落日紅旗照洲渚。
椎牛釃酒勞還役,號令三更傳部伍。
君能筆力記其事,句法更如山峻阻。
一時豪放豈易得,況有幻怪供詩取。
歸來尚可詫朋友,雲夢青丘俱不數。
山川雖是風物殊,樂哉信美非吾土。
參考注釋
六月
《詩·小雅》篇名。序云:“《六月》, 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》:“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註:“《六月》,道 尹吉甫 佐 宣王 征伐,復 文 武 之業。《小雅》其詩云:‘王於出征,以匡王國。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王國。’此言 重耳 為君,必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》:“白日體無私,皇天輔有德。七旬罪已服,六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“於是竿木羣興,風雲畢會,興六月之師,振九天之鋭。”
火令
(1).即火憲。《周禮·夏官·司爟》:“司爟掌行火之政令……時則施火令。凡國失火,野焚萊,則有刑罰。” 孫詒讓 正義:“火令,即火憲也。”參見“ 火憲 ”。
(2).指寒食節禁火的命令。 唐 韓愈 《寒食日出遊》詩:“明宵故欲相就醉,有月莫愁當火令。”
千騎
(1).形容人馬很多。一人一馬稱為一騎。 南朝 梁簡文帝 《採菊篇》詩:“東方千騎從驪駒,更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帥》詩:“一丸豈慮封 函谷 ,千騎無由飲 渭橋 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉謫》:“儘自詡東方千騎,夫壻與人殊。”
(2). 唐 武官名。《新唐書·兵志》:“及 貞觀 初, 太宗 擇善射者百人,為二番於北門長上,曰百騎,以從田獵…… 武后 改百騎曰千騎, 睿宗 又改千騎曰萬騎。”參閱《通典·職官十》。
解鞍
解下馬鞍。表示停駐。《史記·李將軍列傳》:“ 廣 令諸騎曰:‘前!’前未到 匈奴 陳二里所,止,令曰:‘皆下馬解鞍!’” 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》之三:“嚴駕越風寒,解鞍犯霜露。” 唐 虞世南 《飲馬長城窟行》:“輕騎猶銜勒,疑兵尚解鞍。” 宋 姜夔 《揚州慢》詞:“ 淮 左名都, 竹西 佳處,解鞍少駐初程。”
按堵
安居;安定。《漢書·高帝紀上》:“吏民皆按堵如故。”《舊唐書·代宗紀》:“既收京城,令行禁止,民庶按堵,秋毫不犯。” 元 劉致 《端正好·上高監司》套曲:“設制久無更故,民如按堵,法比通衢。” 曹之騏 《騰越光復紀略》:“軍興之際,城中按堵如故。”
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