六經浩浣宜深索，萬象殷繁可靜觀

名句出處

出自明代吳璉的《何時矩作振蒙論並詩一章示余因次其韻一首及作古詩一章復其意》

全文：
向學非難力學難，未容只作等閒看。
六經浩浣宜深索，萬象殷繁可靜觀。
泉未及時那是井，神無完處豈成丹。
若雲事內俱忘外，張子無勞作訂頑。

吳璉詩詞大全

參考注釋

六經

六部儒家經典。《莊子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經。” 顏師古 註：“六經，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經，皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

殷繁

(1).繁多；眾多。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景明寺》：“皇居徙 鄴 ，民訟殷繁。”《舊唐書·崔胤傳》：“君人之道，委之宰衡，庶務殷繁，豈能親理？” 清 劉大櫆 《贈大夫方君傳》：“君少以家事殷繁，不暇攻舉子業，用例入國學。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第四節：“戶口殷繁，自然力充足，可以創造巨大的財富和燦爛的文化。”

(2).富裕，繁盛。 唐 司空圖 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“貨殖殷繁，井閭瑱咽。” 明 夏完淳 《自浦城入越》詩：“何乃殷繁地，有此傷心跡。” 清 惲敬 《寧都州學正聞君墓志銘》：“先是海內殷繁，朝廷至行省臺，皆法令具備。”

靜觀

冷靜地分析觀察

冷眼靜觀