天顏有喜龍鸞動，緗案承恩雨露舒

名句出處

出自清代乾隆的《己酉冬十一月二十一日皇父御書立身以至誠為本讀書以明理為先一聯恩賜懸掛書齋以寓訓誨至意恭紀》

全文：
文明雅化敷重譯，咫尺奎章賁玉除。
妙義直須十四字，至言已勝萬千書。
天顏有喜龍鸞動，緗案承恩雨露舒。
從此就將當益奮，敢違提訓負居諸。

乾隆詩詞大全

參考注釋

天顏

天子的容顏。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“羣臣拜舞天顏舒，我王何憂能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口號》：“晝漏稀聞高閣報，天顏有喜近臣知。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“恭辦南斗圩行宮，得第二次瞻仰天顏。”

有喜

懷孕

龍鸞

(1).龍與鳳。亦喻賢士。 三國 魏 曹植 《九愁賦》：“感龍鸞而匿跡，如吾身之不留。” 南朝 宋 顏延之 《吊屈原文》：“身絶 郢 闕，跡遍 湘 乾。比物荃蓀，連類龍鸞。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“ 鹿門 上冢回，牀下拜龍鸞。”

(2).喻華美的文章。語本《文選·吳質〈答魏太子箋〉》：“摛藻下筆，鸞龍之文奮矣。” 李善 註：“鸞龍，鱗羽之有五彩，故以喻焉。” 呂向 註：“鸞龍，有五色文章也。” 唐 李白 《留別於十一兄逖裴十三游塞垣》詩：“ 裴生 覽千古，龍鸞炳天章。”

(3).喻指樂器聲音美妙，如龍吟鳳鳴。 宋 葉適 《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述啟好游者》詩：“龍鸞變化異，笙笛音製殊。”

承恩

(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻心充副使歸河西雜句》：“前日承恩 白*虎殿 ，歸來見者誰不羨。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之一七四：“君王碧洗頒冠玉，養子承恩四子婚。”

(2). 漢 台館名。《漢書·霍光傳》：“築神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤