周官禮樂先王度,漢代文章後世型

吳當次韻荅權緯

名句出處

出自元代吳當的《次韻荅權緯》

全文:
江湖波浪接鵾溟,牛斗光寒動客星。
蘭芷風暄誰結佩,芙蓉水冷自揚舲。
周官禮樂先王度,漢代文章後世型
衰病獨憐頭盡白,故人相見眼終青。

吳當詩詞大全

參考注釋

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註:“禮所以經國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,盪人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”

王度

(1).王者的德行器度。《左傳·昭公十二年》:“思我王度,式如玉,式如金。” 孔穎達 疏:“思使我王之德度,用如玉然,用如金然,使之堅而且重,可寶愛也。” 南朝 宋 鮑照 《為柳令讓驃騎表》:“方之微臣,被安足齒,齊此而歸,懼塵王度。” 宋 蘇軾 《張道安見示近詩》詩:“願公正王度,《祈招》繼愔愔。”

(2).先王的法度。《文選·張衡<東京賦>》:“奢未及侈,儉而不陋。規遵王度,動中得趣。” 薛綜 註:“度,先王之法度,舉動合禮之意也。” 宋 司馬光 《讀穎公清風集》詩之一:“ 伊 皋 垂訓皆王度, 周 召 陳詩盡國風。” 章炳麟 《原道中》:“賢良文學既褊陋,而吏識王度,通故事。”

(3).猶王法。《南齊書·謝超宗傳》:“何以糾正邦違,式明王度?” 唐 杜甫 《宿花石戍》詩:“ 山東 殘逆氣, 吳 楚 守王度。”

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫

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