嫁娶陰陽成匹配,對持龍虎自相吞

還陽子識鉛汞歌·其一

名句出處

出自唐代還陽子的《識鉛汞歌·其一》

全文:
世事忙忙無了程,百年如夢瞥然榮。
不知道有雲衢客,剛自爭邀塵里名。
欲駐流年泛太清,須知靈藥必長生。
純燒天地陰陽髓,全煉乾坤日月精。
嫁娶陰陽成匹配,對持龍虎自相吞
伏得離宮赤帝精,感他坎戶白龍液。
黃芽祇此是根源,自外徒勞虛費力。
若不曾逢真至人,如何得到幽玄術?火候須教經九轉,丹成直待周千日。
爐上煙生五彩光,鼎中藥奮弘紅色。
刀圭一粒沖天漢,逍遙頓躡三清畔。
駕鶴乘龍役鬼神,反笑桑田數回換。
自此長居碧落宮,永共群仙醉金殿。

還陽子詩詞大全

參考注釋

嫁娶

亦作“ 嫁取 ”。1.謂嫁女與娶婦。《韓詩外傳》卷四:“有無相貸,飲食相招,嫁娶相謀,漁獵分得。”《漢書·地理志下》:“ 太原 、 上黨 又多 晉 公族子孫……嫁取送死者奢靡。” 顏師古 註:“取,讀曰娶。”

(2).泛指男女成婚。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》:“近世嫁娶,遂有賣女納財,買婦輸絹,比量父祖,計較錙銖,責多還少,市井無異。”又指出嫁。《玉台新詠·古樂府<皚如山上雪>》:“淒淒復淒淒,嫁娶不須啼,願得一心人,白頭不相離。”

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

匹配

(1) 成為夫婦關係

(2)

(3) 配合;搭配

(4) 配合

阻抗匹配

龍虎

(1) 形容皇帝的氣派

(2) 比喻英雄豪傑

皆為龍虎。——《史記·項羽本紀》

自相

相互。《後漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國,而造部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛構無端,諸所謀結,並欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時, 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會之時,男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現的形象特徵。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見“ 共相 ”。

還陽子名句,識鉛汞歌·其一名句

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