樺皮嶺在目,中有靈境晦

方守敦龍潭觀瀑次老杜集中《萬丈潭》詩韻

名句出處

出自清代方守敦的《龍潭觀瀑次老杜集中《萬丈潭》詩韻》

全文:
樺皮嶺在目,中有靈境晦
匪賴地主勞,何緣踏其內。
灣流雨後急,百道沖煙靄。
迫隘一山橫,斬劃絕壁大。
飛龍滾雪舞,穹岩鬼神對。
瀑勢懸滄溟,潭影澹清薱。
萬鈞投巨石,意使怪物碎。
氣激清風高,地出陸沉外。
長虹或下飲,遙峰儼建旆。
重疊噴霜花,渟瀠下石瀨。
奇茲山水窟,來者羊求輩。
碾玉哂微名,披雪勿稱最。
逃生嘆年朽,快賞豁心礙。
多難濟蒼生,期與神龍會。

參考注釋

在目

在眼前;在視線之中。 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》:“火雲出無時,飛電常在目。”《二刻拍案驚奇》卷八:“只見前堂東軒與那聚賭的小閣,宛然那夜光景在目,卻無一個人影。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“況復掩自利之惡名,以福羣之令譽,捷徑在目,斯不憚竭蹶以求之耳。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

靈境

(1).莊嚴妙土,吉祥福地。多指寺廟所在的名山勝境。 南朝 梁簡文帝 《神山寺碑》序:“雖鐵界銅圍,如影如約,補石擎金,隨生焰滅。獨有 鷲岳 靈境,浄土不燒,螺髻金質,聲聞難覩。” 唐 白居易 《沃洲山禪院記》:“自 齊 至 唐 ,茲山濅荒,靈境寂寥,罕有人游。” 宋 蘇軾 《次韻孫職方蒼梧山》:“或雲靈境歸賢者,又恐神功亦偶然。” 明 楊慎 《游靈泉寺》詩:“泉臺埋玉樹,靈境閟仙音。” 清 魏源 《華山詩》之二:“出山意已移,靈境渺天北。”

(2).泛指風景名勝之地。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝靈運<游山>》:“靈境信淹留,賞心非徒設。” 唐 柳宗元 《界圍岩水簾》詩:“靈境不可狀,鬼工諒難求。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“呵呵,寥寂莊嚴的靈境,這般地雄渾、坦蕩、清明!”

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