功高即帝位,貞觀蜚英聲

李昱五言古詩凡十四首·其十

名句出處

出自元代李昱的《五言古詩凡十四首·其十》

全文:
江都游未返,豺虎方斗縈。
堂堂龍鳳姿,舉義揚旗旌。
擒充戳建德,銑舉不日平。
功高即帝位,貞觀蜚英聲
惜乎晉陽謀,兼受突厥盟。
婚風既相踵,敵馬來縱橫。

李昱詩詞大全

參考注釋

帝位

皇位;天子之位。《易·履》:“履帝位而不疚。”《書·舜典》:“帝曰:‘格汝 舜 ,詢事考言,乃言底可績三載,汝陟帝位。’”《後漢書·光武帝紀上》:“ 更始 因其資以據帝位。”

貞觀

(1).謂以正道示人。貞,正,常。觀,示。《易·繫辭下》:“天地之道,貞觀者也。” 韓康伯 註:“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達 疏:“天覆地載之道以貞正得一,故其功可為物之所觀也。” 陳夢雷 淺述:“觀,示也。天地常垂象以示人,故曰貞觀。” 晉 陸機 《演連珠》之二五:“臣聞託闇藏形,不為巧密;倚智隱情,不足自匿。是以重光發藻,尋虛捕景;大人貞觀,探心昭忒。” 晉 陸雲 《歲暮賦》:“於是 顓頊 御時, 玄冥 統官,天廟既定,日月貞觀。”

(2).指正大的道理。《文選·班固<幽通賦>》:“朝貞觀而夕化兮,猶諠己而遺形。” 李善 注引 張晏 曰:“言朝聞大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教論·歸宗顯本》:“余聞善齊天下者,以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵,然後方平,續鳧截鶴,於焉始等:此蓋狷夫之野議,豈達士之貞觀。”

(3).澄清天下,恢宏正道。《後漢書·黨錮傳·李膺》:“以為天子當貞觀二五,利見大人,不謂夷之初旦,明而未融,虹蜺揚煇,棄和取同。” 唐 李華 《含元殿賦》:“王臨於朝,天地貞觀。”

(4).指澄清天下,恢宏正道的職責。 章炳麟 《與龔未生書》:“然曩時所以不去者,亦慕 宋 賢 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以濟物。’況僕身當貞觀,豈敢忘百姓之憂。”

(5).正可觀賞。

英聲

(1).美好的名聲。 漢 司馬相如 《封禪文》:“俾萬世得激清流,揚微波,蜚英聲,騰茂實。” 唐 王迥 《同孟浩然宴賦》詩:“ 屈 宋 英聲今止已,江山繼嗣多才子。” 清 吳偉業 《思陵長公主輓詩》:“英聲超北地,雅操邁東鄉。”

(2).指悠揚悅耳的聲音。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“英聲發越,采采粲粲。”

李昱名句,五言古詩凡十四首·其十名句

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