名句出處
出自明代李孫宸的《明月篇》
全文:
長安月,盈盈上宮闕。
始看東嶺吐靈輝,漸見中天流景燁。
寂寞三秋望河漢,迢遙萬里亘晴空。
長衢綺陌三千戶,大道青樓十二重。
澹雲疏皎皎,紅蕊漾溶溶。
澹雲紅蕊中宵濕,盡借月華生彩色。
盧龍塞外玉為砂,鳷鵲鸛頭金作翼。
楊柳籠煙萬縷寒,芙蓉濯露千莖出。
飛蓋西園夜夜招,開尊北海年年客。
年年夜夜美遨遊,絕勝清光在九秋。
微茫錦渚煙初散,澰灩金塘波亂流。
鶴笙未過緱山馭,鳳管先吹弄玉樓。
吳女臨風歌白紵,燕姬隔岸奏箜篌。
別有深宮深似海,長年長照孤輪在。
葳蕤空自鎖春風,玉輦何由望光采。
溝畔虛勞紅葉題,長門誤托黃金賄。
千年靈藥姮娥奔,七夕明河織女待。
銀蟾搗練影成空,烏鵲填橋雲散彩。
人間天上兩茫茫,秋月秋風總斷腸。
誰家思婦能安寢,若個征人不望鄉。
可憐塞上眠沙漠,可憐閨里罷流黃。
掩映畫屏張孔雀,參差碧瓦甃鴛鴦。
此夜空房那忍歸,此時玉箸一雙啼。
啼痕但漬香閨枕,緘書不到玉門西。
書寄刀頭猶可待,梅發羅浮夢已迷。
三五團圓難得久,二八盈虧當自守。
任教霜露冷沾衣,恨少清輝覽盈手。
手攬清輝獨倚闌,屋樑斜照夜初殘。
低徊更聽關山月,魂斷千山與萬山。
參考注釋
葳蕤
(1) 草木茂盛,枝葉下垂的樣子
上葳蕤而防露兮。——《楚辭·七諫·初放》
羽蓋葳蕤。——張衡《東京賦》
葳蕤自生光。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 委頓;委靡不振
空自
徒然;白白地。 南朝 梁 何遜 《哭吳興柳惲》詩:“樽酒誰為滿,靈衣空自披。”《清平山堂話本·契約文字記》:“萬事分已定,浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回:“不瞞長兄説,我自幼空自學了一身武藝,遭天倫之慘,奔波辛苦,數十餘年。” 清 李漁 《風箏誤·詫美》:“令愛不堪偕伉儷,老堂空自費調停。”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
玉輦
天子所乘之車,以玉為飾。 晉 潘岳 《籍田賦》:“天子乃御玉輦,蔭華蓋。” 唐 杜牧 《洛陽長句》詩之二:“ 連昌 繡嶺 行宮在,玉輦何時父老迎?” 清 納蘭性德 《王明君》詩:“椒庭充選後,玉輦未曾迎。”
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什麼途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,願從足下。雖然,何由而自達哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠無羽翼,何由得飛還?”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有雲 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
光采
見“ 光彩 ”。
李孫宸名句,明月篇名句