燕京垂得班師旋，遵養時晦聖慮全

名句出處

出自清代乾隆的《過永平府詠事》

全文：
燕京垂得班師旋，遵養時晦聖慮全。
永平近我瀋陽邊，克斯山海取不難。
攻之彼頗守禦堅，城上火發自*焚焉。
乘勢遂登其旗搴，倒戈自陷默佑天。
逆者與劉順弗虔，留三貝勒統眾權。
游兵四出奏功連，上欲息兵使民安。
每致和議明拒旃，暫歸諄諭留守臣。
其民我民戒害殘，夫何代鎮諸臣員。
不和而更怯多端，灤州弗救致棄還。
復斬永平諸降官，舍城出口奔無顏。
太宗憤怒嚴諭宣，天之所與何自捐。
明正罪狀示懲勸，每讀實錄欲潸然。
我祖開創備嘗艱，守成惟益勵惕乾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

燕京

(1). 北京市 的別稱。因市區在 春秋 戰國 時為 燕國 國都而得名。 宋 梅堯臣 《送呂沖之司諫使北》詩：“知去 燕京 幾千里？胡笳亂動月明時。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“這首詩，單誇我朝 燕京 建都之盛。” 清 戴名世 《誥封光祿大夫副總兵官都督同知張公墓志銘》：“ 皇清 定鼎 燕京 ， 豫王 引兵南下，擢公副總兵官。”

(2).山名。即 山西省 管涔山 。《淮南子·墬形訓》：“ 汾 出 燕京 。” 高誘 註：“ 燕京 ，山名也。在 太原 汾陽 ， 汾水 所出。” 莊逵吉 校：“《山海經》、《水經》皆雲 汾 出 管涔山 ，古字燕、管，京、涔聲近通用。”

班師

(1) 還師;班還

班師振旅。——《書·大禹謨》

來日魏王必班師矣——《三國演義》

(2) 出征軍隊勝利歸來

你奉旨破吐藩,定 西夏,班師回朝。——《元曲選·喬孟符》

兩世姻緣

(3) 三》

班師得勝人歡樂,三軍踴躍。——明·無名氏《破天陣》

遵養時晦

謂順應時勢積蓄力量以待時機。《詩·周頌·酌》：“於鑠王師，遵養時晦。” 朱熹 集傳：“此亦頌 武王 之詩，言其初有於鑠之師而不用，退自循養，與時皆晦。”《晉書·文帝紀》：“公躬擐甲冑，龔行天罰，玄謀廟算，遵養時晦。” 元 郝經 《班師議》：“不遵養時晦，老師費財，卒無成功。”

聖慮

帝王的思慮或憂念。《後漢書·胡廣傳》：“稽之典經，斷之聖慮。”《三國志·吳志·樓玄傳》：“今海內未定，天下多事，事無大小，皆當關聞，動經御坐，勞損聖慮。” 唐 張固 《幽閒鼓吹》：“ 宣宗 視遠郡謝上表，左右曰：不足煩聖慮也。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“ 宣仁 答云：此自有所處，不煩聖慮。” 清 龍啟瑞 《上梅伯言先生書》：“又上之則有宰相風示意旨，謂水旱盜賊不當以時入告，上煩聖慮。”