周行馳驛騎，法象動秋旻

名句出處

出自元代錢仲益的《賦得七星岩送曾侍讀使安南（岩在肇慶府溪出硯處）》

全文：
迢遞交州路，風流翰府人。
詔頒金殿曉，香散玉堂春。
疏爵綏遐壤，掄才選近臣。
慶逢千載會，化浹萬方民。
捧冊嚴將命，乘槎遠問津。
周行馳驛騎，法象動秋旻。
使節過南海，鄉心望北辰。
擬投岩下硯，那受橐中珍。
文采昭雲漢，聲華動搢紳。
帽花珠孔雀，衣飾錦麒麟。
重譯宣天語，諸蕃感帝仁。
龍杓回指日，歸奏覲楓宸。

錢仲益詩詞大全

參考注釋

周行

(1).大路。《詩·小雅·大東》：“佻佻公子，行彼周行。” 朱熹 集傳：“周行，大路也。”

(2). 周 官的行列。《詩·周南·卷耳》：“嗟我懷人，寘彼 周 行。” 毛 傳：“行，列也。思君子，官賢人，置 周 之列位。”後用以泛指朝官。 唐 王維 《請施莊為寺表》：“ 元聖 中興，羣生受福，臣至庸朽，得備周行。” 清 吳偉業 《通元老人龍腹竹歌》：“京師公卿誰舊識？與君異國共周行。”

(3).至善之道。《詩·小雅·鹿鳴》：“人之好我，示我周行。” 毛 傳：“周，至；行，道也。” 馬瑞辰 通釋：“ 鄭 注《萊誓》云：‘至，猶善也。’是知＜傳＞訓‘周行’為‘至道’，即善道也。 鄭 注《鄉飲酒禮》引《詩》云：‘嘉賓示我以善道’，義與 毛 合。”

(1).巡行；繞行。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“﹝ 禹 ﹞即天子之位，三載考功，五年改定，周行天下，歸還 大越 。” 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“周行數里，仰不見日。” 宋 陸游 《上書乞祠輒述鄙懷》詩：“飄然去周行，湖海抱沉疾。” 明 高啟 《胡應炎傳》：“僧不知為計，周行視城曰：‘是城龜形也。’”

(2).循環運行。《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。”《韓非子·解老》：“聖人觀其玄虛，用其周行，強字之曰道。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“須臾，宰羊為炙，先行至客，一臠入口，便下皮內周行徧體，痛楚號叫。” 李大釗 《時》：“天運人生，周行不息。”

馳驛

駕乘驛馬疾行。《魏書·邢巒傳》：“司徒 崔浩 對曰：‘ 穎 臥疾在家。’ 世祖 遣太醫馳驛就療。” 唐 高適 《餞宋八充彭中丞判官之嶺南》詩：“北雁送馳驛，南人思飲冰。” 清 林則徐 《奉旨前往廣東查辦海口事件傳牌稿》：“照得本部堂奉旨馳驛前往 廣東 查辦 海口 事件，並無隨帶官員供事書吏。”

法象

(1).古代哲學術語。對自然界一切事物現象的總稱。《易·繫辭上》：“是故法象莫大乎天地，變通莫大乎四時。” 宋 張載 《正蒙·太和》：“凡天地法象，皆神化之糟粕爾。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》：“天下之變不可測，而不能超乎大經，大經之法象有常，而其本諸心之不貳者，變化該焉。”

(2).效法；模仿。《墨子·辭過》：“為宮室若此，故左右皆法象之。”《漢書·禮樂志》：“今幸有前聖遺制之威儀，誠可法象而補備之，經紀可因緣而存著也。” 宋 范仲淹 《奏上時務書》：“我國家累聖求理，而致太平，大約紀綱，法象 唐 室。”

(3).指合乎禮儀規範的儀表、舉止。 漢 徐幹 《中論·法象》：“天法象立，所以為君子。法象者，莫先乎正容貌、慎威儀……夫容貌者，人之符表也。符表正，故情性治；情性治，故仁義存；仁義存，故盛德著；盛德著，故可以為法象。”

(4).指帝王、聖賢之像。 清 顧炎武 《恭謁高皇帝御容於靈谷寺》詩：“人間垂法象，天宇出真龍。” 清 葉廷琯 《吹網錄·三河縣遼碑》：“因集 宣聖廟 ，見軒墀促窄，扆座不正，法象之服，少依古制。”

(5).指神妖作法時變成的形象。《西遊記》第六回：“卻説 真君 與 大聖 變做法天象地的規模，正斗時， 大聖 忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。”

秋旻

秋季的天空。 唐 李白 《古風》之一：“文質相炳煥，眾星羅秋旻。” 唐 韓愈 《送惠師》詩：“發跡入 四明 ，梯空上秋旻。” 明 李東陽 《見南軒賦》：“倚秋旻而長嘯，驚落葉之方短。” 清 吳廷楨 《觀潮》詩：“層層駕浪薄秋旻，涼波如沸魚龍泣。” 程善之 《和孟碩獄中詩》：“漫向秋旻寄怨思，照人依舊是鬚眉。”