茲來纖道原如故，安福中行平如砥

名句出處

出自清代乾隆的《運河》

全文：
自從辛丑河北決，踴愁為害無底止。
三湖雖未受沙淤，澄剩清流盡歸爾。
微山湖更居下游，與運連成一片矣。
兩岸纖道及閘壩，多半弗見見惟水。
以此亟求疏泄法，不遺餘力不惜費。
徼幸昨年河復故，微湖下流去如駛。
舊志蓄水丈二尺，後存丈三多無幾。
因之陸續兩岸露，閘壩次第工興起。
本殊民修及官修，亦是從來例如此。
災餘民力那能茲，一概發帑官修耳。
茲來纖道原如故，安福中行平如砥。
卻憶丁丑決孫集，積水兩年始消彼。
斯乃積多消反速，事在人為本至理。

乾隆詩詞大全

參考注釋

纖道

同“縴道”。江河兩岸縴夫挽船前進的小路。

如故

(1) 同過去一樣

使擊柝如故。——《資治通鑑·唐紀》

室內擺設如故

(2) 如同老朋友

你大哥是個爽快人,咱們既然一見如故,應該要借杯酒敘敘,又何必推辭呢。——清· 吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》

安福

平安幸福。 漢 焦贛 《易林·訟之觀》：“欽明之德，坐前玉食，必保嘉美，長受安福。”

中行

(1).行為合乎中庸之道的人。《論語·子路》：“不得中行而與之，必也狂狷乎！”

(2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍廬先生墓志銘》：“先生默默，獨守中行。”

(3).中等德行。《荀子·子道》：“入孝出弟，人之小行也。上順下篤，人之中行也。”

(1).中軍。《左傳·僖公二十八年》：“ 晉侯 作三行以御 狄 ， 荀林父 將中行。”《吳越春秋·夫差內傳》：“ 范蠡 在中行，左手提鼓，右手操枹而鼓之。”參見“ 三行 ”。

(2).中列。《吳子·勵士》：“於是 武侯 設坐廟廷，為三行饗士大夫。上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餚席器差減。”

(3). 唐 宋 時，尚書省分六部為三行。以兵、吏及左右司為“前行”，刑、戶為“中行”，工、禮為“後行”。見 宋 王溥 《唐會要·尚書省諸司上》。

(4).複姓。 漢 有 中行說 。見《史記·匈奴列傳》。