原憲貧身非謂病，次公狂態本來醒

名句出處

出自明代祁順的《次高克明韻·其一》

全文：
郡城瀟灑近岩扃，樂對琴書適性靈。
原憲貧身非謂病，次公狂態本來醒。
朝山拄笏千層碧，夜閣然藜一點青。
疏鈍無能裨治理，發硎新刃愧庖丁。

參考注釋

原憲貧

原憲，孔子弟子，為古之清高貧寒之士。《莊子·讓王》：“ 原憲居魯，環堵之室，茨以生草；蓬戶不完，桑以為樞；而瓮牗二室，褐以為塞；上漏下濕，匡坐而弦。子貢乘大馬，中紺而表素，軒車不容巷，往見原憲。原憲華冠縱履，杖藜而應門。子貢曰：‘嘻！先生何病？’ 原憲，應之曰：‘ 憲聞之，無財謂之貧，學而不能行謂之病。今憲，貧也，非病也。’ 子貢逡巡而有愧色。”後因以“原憲貧”為文士清貧的典故。唐王維《山中示弟等》詩：“莫學嵇康懶，且安原憲貧。” 唐杜甫《寄李十二白》詩之十二：“處士禰衡俊，諸生原憲貧。”亦作“ 原憲病 ”。明何景明《上李石樓方伯》：“未除原憲病，空負樂生愆。”

非謂

(1).無謂，沒有意義，不合道理。漢王充《論衡·譴告》：“夫謂災異為譴告誅罰，猶為雷殺*人罰陰過也。非謂之言，不然之説也。”《隋書·煬帝紀上》：“豈得保茲寵祿，晦爾所知，優遊卒歲，甚非謂也。”

(2).猶言並非說。晉陸機《五等諸侯論》：“是以經始權其多福，慮終取其少禍。非謂侯伯無可亂之符，郡縣非致治之具也。” 南朝梁沉約《恩幸傳論》：“ 漢末喪亂，魏武始基，軍中倉卒，權立九品，蓋以論人才優劣，非謂世族高卑。”

次公

(1). 漢蓋寬饒字次公。為官廉正不阿，刺舉無所迴避。平恩侯許伯治第新成，權貴均往賀，寬饒不行，請而後往，自尊無所屈。許伯親為酌酒，寬饒曰：“無多酌我，我乃酒狂。”丞相魏侯笑道：“ 次公醒而狂，何必酒也？”見《漢書·蓋寬饒傳》。又漢黃霸亦字次公。霸少學律令，為人明察內敏，得吏民心，所至有政績。見《漢書·循吏傳·黃霸》。後因以“次公”稱剛直高節之士或廉明有聲的官吏。宋蘇軾《贈孫莘老七絕》：“時復中之徐邈聖，毋多酌我次公狂。” 宋林逋《寄上金陵馬右丞》詩：“盡道次公當入相，江湖那肯久遲徊。”

(2).排行第二者之稱。清蒲松齡《聊齋志異·頭滾》：“後其次公就盪*婦宿，罹殺身之禍，其兆於此耶？”