齋居幾政簡，北至晷刻長

名句出處

出自清代乾隆的《夏至齋居雜興三首·其一》

全文：
齋居幾政簡，北至晷刻長。
雖非深山靜，小年亦可方。
何以消永晝，書史餘古香。
正值四庫輯，乙覽趣未央。
取鏡良有益，掃葉那辭忙。

乾隆詩詞大全

參考注釋

齋居

(1).齋戒別居。《明史·左懋第傳》：“三月，大風霾。帝布袍齋居，禱之不止。” 清 鈕琇 《觚賸續編·芙蓉閣》：“時 世宗 齋居西宮，建設醮壇，勅大臣製青詞一聯，懸於壇門。”

(2).家居；閒居。 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩：“坐鎮均勞逸，齋居養智恬。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩：“紛紛賓從厭粱肉，公也齋居飽饘粥。”

(3).家居的房舍；書房。 清 吳嘉賓 《得一齋記》：“吾宗繼之，以 顏氏 子得一之義，名其齋居。”

幾政

猶要政。 宋 曾鞏 《王珪曾祖母尹氏追封燕國太夫人制》：“啟佑後人，任國幾政；流澤所自，宜極褒崇。”

北至

即夏至。因夏至日太陽位置在赤道最北面之點，其後即南移，故稱。 漢 張衡 《西京賦》：“日北至而含凍，此焉清暑。” 唐 柳宗元 《天對》：“ 狂山 凝凝，冰於北至。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋冬夏致日春秋致月》：“致，極也。測量之法須逐日為之，久乃得日、月之真度。春、秋非不測日，但日行出入於赤道，有北至、南至之殊，而以冬夏為之極。”

晷刻

(1).日晷與刻漏。古代的計時儀器。 清 魏源 《海國圖志·籌海篇三》：“儀器則鐘表晷刻，不亞西土。”《清史稿·禮志七》：“ 康熙 二十一年，命展御門晷刻。”

(2).片刻。謂時間短暫。《西京雜記》卷四：“ 成帝 旹， 交趾 越嶲 獻長鳴雞，伺雞晨，即下漏驗之，晷刻無差。” 唐 韓愈 《為韋相公讓官表》：“毫釐之差，或致弊於寰海；晷刻之誤，或遺患於歷年。” 清 戴名世 《敕授承德郎工部屯田清吏司主事劉公墓志銘》：“安人嘗侍太宜人疾，晷刻不離。”

(3).時刻，時間。《梁書·賀琛傳》：“﹝ 琛 ﹞每見 高祖 ，與語常移晷刻，故省中為之語曰：‘上殿不下有 賀雅 。’” 宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》之一：“窺觀坐窮晡，未覺晷刻淹。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲蘿公主》：“每出，限以晷刻，過期，則詬厲不與飲食。”