生齒漸繁民俗化,倦遊今日是歸年

大圭二月二日早發湖口柬韓侯並似孫廣文

名句出處

出自元代大圭的《二月二日早發湖口柬韓侯並似孫廣文》

全文:
暖風初散隔江煙,黃帽催呼早發船。
夜雨自添沙草色,春潮不動海鷗眠。
已間花縣良侯政,更愛芹宮博士賢。
生齒漸繁民俗化,倦遊今日是歸年

大圭詩詞大全

參考注釋

生齒

小孩長出乳齒,借指人口、家口

司民,掌登萬民之數,自生齒以上皆書於版。——《周禮·司民》。注:“男八月,女七月而生齒。”

生齒日繁

民俗

民眾的習慣;民間風俗

倦遊

遊興已盡

倦遊歸來

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

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