溫故知新明有分，事天立命豈無為

名句出處

出自明代李江的《梅花百詠·其四十七·存心修德》

全文：
養梅先在養根基，養得根基便達枝。
溫故知新明有分，事天立命豈無為。
靜中近水多幽遠，雪後看春獨古奇。
有影須知清淺處，生香不似暗中時。

李江詩詞大全

參考注釋

溫故知新

溫習學過的知識,而得到新的理解和心得。也指回顧歷史,對現在有新的指導意義

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏於宗廟的寶器。《左傳·昭公十二年》：“四國皆有分，我獨無有。” 杜預 註：“分，珍寳之器。” 孔穎達 疏：“古者，分同姓以珍玉，展親也。分異姓以遠方之職貢，使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分別，有區別。《莊子·齊物論》：“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請言其畛：‘……有倫，有義，有分，有辯。’” 郭慶藩 集釋：“羣分而類別也。”

(1).有職分。《禮記·禮運》：“男有分，女有歸。” 鄭玄 註：“分，猶職也。” 陸德明 釋文：“分，扶問反。”

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩：“且物各有分，孰能使之然？有子與無子，禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞：“逐伴不知春路遠，見人時著小詞招，阿誰有分伴吹簫？”《武王伐紂平話》卷上：“我女有分與天子為皇后。” 胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩：“一夕 蓬萊 齊爛醉，神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風錄》卷九：“作事預及曰有分，否曰無分，財物亦然。”

(4).有一份。謂分享財物。如：這些東西人人有分。

立命

謂修身養性以奉天命。《墨子·非命上》：“覆天下之義者，是立命者也，百姓之誶也。”《孟子·盡心上》：“殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。” 趙岐 註：“脩正其身，以待天命，此所以立命之本也。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“你萌時，這一知處，便是你的命根，當下即去消磨，便是立命功夫。”

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》