近聞禪寂似叢林，總眾能為世所欽

名句出處

出自宋代釋德洪的《送瓊大師歸禪寂》

全文：
近聞禪寂似叢林，總眾能為世所欽。
百巧難磨真實行，兩塗不改歲寒心。
衣今椹色如栗色，語未吳音變楚音。
盛夏入城緣厎事，扁舟湘水獨相尋。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

近聞

最近若干年來的逸聞逸事

禪寂

(1).佛教語。釋家以寂滅為宗旨，故謂思慮寂靜為禪寂。《維摩詰經·方便品》：“一心禪寂，攝諸亂意。” 唐 李邕 《鄭州大雲寺碑》：“發趣如因，彌入禪寂。” 元 辛文房 《唐才子傳·殷遙》：“與 王維 結交，同慕禪寂，志趣高疏，多雲岫之想。” 明 唐順之 《丹陽別王道思》詩：“平生學禪寂，猶自別離難。”

(2).謂坐禪習定。《景德傳燈錄·迦毗摩羅》：“師可禪寂於此否？” 蘇曼殊 《幽光錄》：“﹝僧 祖心 ﹞年二十六，忽棄家為僧，禪寂於 羅浮 匡廬 者久之。”

叢林

(1) 樹林

叢林戰

(2) 和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院

魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》

眾能

各種有才能的人。《呂氏春秋·君守》：“今之為車者，數官然後成。夫國豈特為車哉？眾智眾能之所持也。” 三國 魏 應璩 《薦和模箋》：“ 唐堯 因羣士以興治， 齊桓 假眾能以定業。”

所欽

謂所欽佩的人。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十：“ 晉 嵇康 《贈弟秀才》四言詩云：‘感悟馳情，思我所欽。’則以所欽為弟。 陸機 《贈從兄車騎詩》云：‘寤寐靡安豫，願言思所欽。’則以所欽為兄。又《贈馮文羆詩》云：‘慷慨誰為感，願言懷所欽。’則以所欽為友。”