曲徑相通向右邊，了知行館最清便

名句出處

出自清代乾隆的《駐蹕天寧寺行宮疊舊作韻》

全文：
曲徑相通向右邊，了知行館最清便。
綪旌又駐仲春月，香扆何殊壬午年。
嘉蔭仍看喬柏峙，幽芳已有早梅妍。
大觀堂里披書坐，無逸當前意悚然。

乾隆詩詞大全

參考注釋

曲徑

曲折迂迴的小路

沿著山間曲徑,終於找到了那個獵戶

相通

彼此溝通;連通;互相通融

兩個房間相通

右邊

靠右的一側

了知

明知；領悟。《宋書·殷琰傳》：“ 倫 等皆是足下腹心爪牙，所以攜手相捨，非有怨恨也，了知事不可濟，禍害已及故耳。”《百喻經·三重樓喻》：“愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知。” 宋 楊萬里 《至永州城外》詩：“了知歸近猶看堠，更有愁來即入城。” 明 袁中道 《東遊日記》：“入 琅琊山 藏經院，得木匣，乃《楞伽經》也。見經中字跡，忽然汗下，了知前生。”

行館

舊時官員出行在外的臨時居所。《水滸傳》第三八回：“ 張順 答道：‘些小微物，何足掛齒。兄長食不了時，將回行館做下飯。’” 明 袁宏道 《自從行別袁水部》詩：“我見行館 沙市 傍，市上桃花照春浪。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“憂國焦勞，馳驅盡瘁，遂卒於 廣寧 行館。” 李烈鈞 《辛亥革命及督贛時期》：“余奉電先開省議會決定一切，並以 百花洲 陳列館為總理行館。”

清便

謂清通條暢。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“‘ 袁羊 何如？’曰：‘洮洮清便。’” 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“ 范 詩清便宛轉，如流風廻雪。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷八：“﹝ 宋璟 ﹞《梅花賦》清便富艷，得 南朝 徐 庾 體。” 明 陳霆 《渚山堂詞話》卷三：“ 季廸 號稱 姑蘇 才子，與 楊孟載 齊名，他詩文未論，獨於詞曲， 楊 所賦類清便綺麗，頗近 唐 宋 風致，而 高 於此，殊為不及。”