名句出處
出自清代乾隆的《英華殿菩提樹歌》
全文：
我聞法華調御丈夫成道處，乃於伽耶城中菩提樹。
又聞華嚴海會諸如來，一佛一樹乃至恆沙數。
一亦非合恆沙數非離，是佛是樹皆菩提。
娑羅貝多閻扶誰則見，惟有菩提之樹郁蔥蔚郁常依佛日生光輝。
英華之殿聳層甍，勝國莫考國初曾。
以居慈寧思齋太任篤奉佛，爰供法像延禧篤祜貽雲仍。
時來瞻禮意肅穆，裝嚴寶軸相好合梵經。
或雲即是北斗之七星，貝帙一一名可徵。
菩提七樹森列庭，是誠不可思議標祥禎。
枝枝葉葉數無萬，如斯無萬數，繩繩繼繼永世綿皇清。
參考注釋
即是
(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之。”
(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”
北斗
大熊星座的一部分恆星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、天*權、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;後三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除天*權(δ)是三等星以外,其餘六顆都是二等星。北斗七星常被當作指示方向和認識星座的重要標誌
七星
(1).二十八宿之一。南方朱鳥七宿的第四宿，有星七顆。《禮記·月令》：“季春之月，月在胃，昏七星中。” 孫希旦 集解：“七星，南方朱鳥之第四宿。”
(2).指北斗星。 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》：“長老傳言， 李冰 造七橋，上應七星。” 聞捷 《生活的讚歌·夜過玉門》：“我指著山頂的幾點燈光，說它是永恆的北斗七星。”
(3).七個星形的黑子或飾物。《晉書·桓溫傳》：“ 溫 豪爽有風概，姿貌甚偉，面有七星。”《宋史·輿服志三》：“冕版以龍鱗錦表，上綴玉為七星。”
(4).古樂器名，屬管樂。《通典·樂四》：“七星，不知誰所作，其長盈尋。”《宋史·樂志四》：“大晟匏有三色：一曰七星，二曰九星，三曰閏餘，莫見古制。”
貝帙
借指佛經經匣。 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄中》：“﹝ 天寧寺 ﹞第二層大殿上置白石香爐，蓮炬高與殿齊，中供大佛三座，旁列梵相：或衣雲衲，倚竹杖，橫梵書貝帙；或抱膝聳肩，狀若鬼王；或閉目枯坐萬山中。”
一一
一個一個地;依次地
一一檢查
好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》
一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》
一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》
一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》
一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》
乾隆名句，英華殿菩提樹歌名句
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