名句出處
出自清代王士祿的《八月十五夜》
全文：
把酒邀明月，清光遍薜蘿。
芙蓉秋水寂，叢桂小山多。
一雁歸湘楚，繁星點絳河。
虛堂弦索靜，獨和《越人歌》。
參考注釋
虛堂
高堂。 南朝 梁 蕭統 《示徐州弟》詩：“屑屑風生，昭昭月影。高宇既清，虛堂復靜。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》詩：“隔窗螢影滅復流，北風微雨虛堂秋。” 宋 朱熹 《山北紀行》之十：“北渡 石塘橋 ，西訪 濂溪 宅。喬木無遺株，虛堂唯四壁。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之二：“北府曾縫戰士衣，酒漿賓從各無違。虛堂一夕琴先斷，華表千年鶴未歸。”
弦索
(1).弦樂器上的弦。指弦樂器。 唐 元稹 《連昌宮詞》：“夜半月高弦索鳴， 賀老 琵琶定場屋。” 唐 顧雲 《池陽醉歌贈匡廬處士姚岩傑》詩：“弦索緊快管聲脆，急曲碎拍聲相連。” 陳毅 《頤和園五一春遊紀盛》詩：“簫笛弦索齊奏，氣球直於蒼穹。”
(2). 金 元 以來，北方戲曲或曲藝多以絲弦樂器伴奏，後人因以“弦索”為北曲的代稱。如 金 董解元 《西廂記諸宮調》也稱《弦索西廂》。 明 沉寵綏 有《弦索辨訛》三卷。
絃索：同“ 弦索 ”。 1.樂器上的弦。多用作弦樂器的總稱。 唐 元稹 《連昌宮詞》：“夜半月高絃索鳴， 賀老 琵琶定場屋。” 宋 周邦彥 《解連環》詞：“燕子樓空，暗塵鎖、一牀絃索。”參見“ 弦索 ”。
(2).彈奏弦樂。 宋 蘇軾 《虢國夫人夜遊圖》詩：“宮中羯鼓催花柳， 玉奴 絃索 花奴 手。” 明 沉德符 《野獲編·詞曲·弦索入曲》：“予幼時，猶見老樂工二三人，其歌童也俱善絃索，今絶響矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鞏仙》：“ 惠 雅善歌，絃索傾一時。”
(3). 金 元 以來常稱用琵琶、三弦等弦樂伴奏的戲曲、曲藝為“絃索”。一般多指北曲。 清 王夫之 《讀四書大全說·孟子·離婁上篇一》：“於今世俗之樂，則南以拍板，北以絃索。” 清 二石生 《十洲春語》卷三：“數年以來，如 雙珠 之崑腔， 潤寶 之絃索，並有盛名。” 姚華 《論文後編·目錄中》：“ 明 清 兩朝，南曲為盛，中 清 以後，曲就衰微。其行世者，鼓辭絃索諸調，聲益變而辭益紛。”參見“ 弦索 ”。
越人
(1).疏遠的人。《商君書·修權》：“故 堯 舜 之位天下也，非私天下之利也，為天下位天下也。論賢舉能而傳焉，非疏父子親越人也，明於治亂之道也。” 宋 蘇洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帥 劉守光 又從而為之，黥面湼手之制，天下遂以為常法，使之判然不得與齊民齒，故其人益復自棄，視齊民如越人矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“以天潢貴胄之近，而漠然如越人之視，亦可謂無心肝人矣。”
(2). 戰國 時名醫 扁鵲 名。《史記·扁鵲倉公列傳》：“ 扁鵲 ……姓 秦 氏，名 越人 。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“故 越人 見 齊桓 不振之徵於未覺之疾， 箕子 識 殷 人 鹿臺 之禍，於象箸之初。” 宋 蘇軾 《和劉道原詠史》：“ 吳 客漫陳《豪士賦》， 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉海石》：“久不晤，豈精 越人 術耶？”
王士祿名句，八月十五夜名句
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