鳥行窺施食,鶴立聽看經

釋元肇時敬庵

名句出處

出自宋代釋元肇的《時敬庵》

全文:
主人時孝敬,結屋尉幽靈。
山近嵐生砌,池清月在庭。
鳥行窺施食,鶴立聽看經
有客來相過,林扉且莫扃。

釋元肇詩詞大全

參考注釋

施食

(1).施捨食物。 唐 於鵠 《溫泉僧房》詩:“雲里前朝寺,修行獨幾年。山村無施食,盥洗亦安禪。” 唐 白居易 《觀游魚》詩:“繞池閒步看魚游,正值兒童弄釣舟。一種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤。”

(2).佛教儀式。 阿難 在靜室中修習禪定, 焰口 鬼王告 阿難 說:“你三日以後命盡,生在餓鬼中,如要免苦,須於明日普施鬼神,以 摩竭陀國 所用之斛各施一斛飲食。” 阿難 問佛,佛為其說此施食的方法。見《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》、《瑜伽集要·焰口施食儀教阿難陀緣由》。後遂用為轉障消災延年益壽而向餓鬼施食的一種儀式。俗名放焰口,又稱瑜伽焰口。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·赦孤》:“兩堂清明日撿拾暴露骸骨及幼殤小兒殮畢,或化而瘞之,復延僧眾施食薦度。”參閱 周叔迦 《法苑叢談·瑜伽焰口施食儀》。

鶴立

(1).企望貌,盼望貌。 漢 應璩 《與廣川長岑文瑜書》:“土龍矯首於玄寺,泥人鶴立於 闕里 。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“寔懷鶴立企佇之心,敢復陳聞者,冀陛下儻發天聰而垂神聽也。”

(2).形容瘦長者的站立狀。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。” 南唐 李建勛 《贈送致仕郎中》詩:“鶴立瘦稜稜,髭長白似銀。” 康有為 《<人境廬詩草>序》:“ 公度 長身鶴立,傲倪自喜。”

(3).突出。 清 方絢 《香蓮品藻·凡品下中》:“置之雞羣,居然鶴立。”

(4).肅立狀。 郭沫若 《洪波曲》第十一章四:“忽然軍樂齊鳴,全場肅然鶴立。”

釋元肇名句,時敬庵名句

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